Рюрик и олег. роль каждого этого человека в . заранее огромное !

  в 862 г., уставшие от междоусобных войн, племена ильменских словен, мери, чуди и кривичей решили пригласить себе общего князя-варяга из-за моря, надеясь, что общая и в равной степени всем им чужая власть сумеет примирить их между собой. на просьбу племен откликнулись три брата рюрик, синеус и трувор. старший рюрик сел в новгороде, синеус - на белом озере, трувор - в изборске. умер рюрик в 879 г., оставив все свои владения родственнику олегу, поручив его заботам и своего малолетнего сына игоря.в некоторых поздних летописях встречается сообщение, что братья рюрик, синеус и трувор не были совсем чужими для пригласивших их племен, так как являлись внуками легендарного князя-старейшины гостомысла от его средней дочери умилы, отданной замуж за варяжского князя. спустя два года после призвания умерли синеус и трувор, и рюрик взял их области себе. в новгороде рюрик женился на ефанде, происходившей из местного знатного рода. в 864 г. новгородцы подняли восстание против власти рюрика, которое возглавил некий вадим храбрый. рюрик убил вадима и жестоко подавил восстание. репрессии, проведенные рюриком против своих врагов, к массовому бегству новгородцев в киев в 867 г.легенда о призвании варягов неизменно вызывала и вызывает дискуссии в научном мире, является одной из самых больших проблем отечественной . спорят, о том был ли рюрик скандинавом, финном или выходцем из южной . неясно также и то, куда был призван рюрик - в новгород или ладогу. остается спорным и вопрос о том, был ли рюрик призван на княжение добровольно или захватил власть силой.споры о происхождении рюрика и его братьев не случайны. анализ текста "повести временных лет" показал, что сама легенда о призвании варягов появляется в этой древнейшей летописи относительно поздно - в конце xi или в начале xii в. более того, из других, внелетописных, источников следует, что жители древнего киева вообще ничего не знали о рюрике до конца xi в. так, в "слове о законе и благодати", написанном киевским митрополитом иларионом в середине xi в., родоначальником династии князей называется игорь, а о рюрике нет никакого упоминания. до конца xi в. имени рюрика не было и в княжеском именослове, т.е. князья не назвали своих детей рюриками, потому что ничего не знали об этом своем предке. не знает рюрика и легенды о призвании варягов и "слово о полку игореве", созданное в конце xii в. все эти противоречия и породили множество различных мнений в отечественной и зарубежной науке.

Леонид встал во главе отряда из 300 спартанцев и направился к фермопилам, чтобы вместе с другими греками противостоять натиску 200-тысячной армии персидского царя ксеркса. леонид взял с собой только тех воинов, кто имел сыновей, чтобы не угас какой-либо род спартиатов. считая защиту средней греции делом безнадежным, эфоры, таким образом, пожертвовали жизнью своего царя и 300 граждан, и послали их только потому, чтобы успокоить остальных союзников. когда эти триста выступали из спарты, дрогнуло сердце даже у спартанских старейшин. они сказали леониду: «возьми хотя бы тысячу» . леонид ответил: «чтобы победить — и тысячи мало, чтобы умереть — довольно и трехсот» . ксеркс прислал к фермопилам гонца с двумя словами: «сложи оружие» . леонид ответил тоже двумя словами: «приди, возьми» . гонец сказал: «безумец, наши стрелы закроют солнце» . леонид ответил: «тем лучше, мы будем сражаться в тени» . греки принимали напор персов сомкнутым строем. это была железная стена сдвинутых щитов и щетинящихся копий, и об нее разбивался и откатывался каждый натиск. воины уставали, но леонид быстро отводил усталых назад, отдохнувших вперед, и бой продолжался. груды трупов громоздились в узком ущелье. бились два дня. в ночь перед третьим перебежчики донесли, что царское войско нашло обходную горную тропу и идет грекам в тыл. человека, который показал персам этот путь, звали эфиальт; кто он был и почему пошел на это черное дело, так и осталось неизвестным. еще было время отступить. со спартанцами было три с половиной тысячи союзников из других городов. леонид их отпустил, чтобы ни с кем не делить славной гибели. персы ударили с двух сторон. спартанцы приняли бой и погибли все до предпоследнего. последний уцелел: он лежал больной в ближней деревне и не участвовал в бою. он вернулся в спарту — его заклеймили позором, с ним не разговаривали, ему не давали ни воды, ни огня. он сам искал смерти и погиб в следующем году в битве при платее. па том холме, где пали триста спартанцев, греки поставили каменного льва и высекли знаменитую надпись, сочиненную поэтом симонидом:   путник, весть отнеси всем гражданам воинской спарты:   их исполняя приказ, здесь мы в могилу легли.

Сходства: 1. существование выборных государственных должностей,

2. долговое рабство было уничтожено по требованию свободной бедноты;

3. полноправным населением являлись граждане, имевшие определенные права (участие в народном собрании, право занимать должности) и обязанности (военная служба),

4. неравноправие рабов со свободными, мужчин с женщинами и старожилов с переселенцами.

Различия: 1.народовластие в Риме носило фиктивный характер, государственная власть почти безраздельно находилась в руках патрициев, в Афинском полисе народовластие афинян было более демократичным,

2. в Афинском полисе не было консулов, народных трибун и сената (вместо сената был ареопаг),

3. Важнейшей функцией Римской республики была организация военных действий с целью захвата новых земель, в Афинском полисе военные действия были направлены на защиту интересов Афинского морского союза и Афин.

Объяснение: