Кто был первым князем киевской руси? ?

Государство киевская русь со столицей в киеве было образовано князем олегом в 882 году.

Відповідь:

Происхождение Сефевидов достоверно неизвестно. Первая генеалогия Сефевидов была написана ибн-Баззазом в 1358 году в книге «Сафват ас-сафа»[en]. Согласно ей, род Сефевидов шёл от курда по имени Фируз-Шах Зарин-Колах[12][13]. Сам родоначальник династии Сефевидов, Сефи ад-Дин, в этом произведении несколько раз называется тюркским святым (Pir-i Türk)[14] и тюркским юношой[15]. Василий Никитин в своей работе отрицал тюркификацию Ардабиля в период жизни Сефи ад-Дина[16]. Ханна Сорвейдж, не соглашаясь с Никитиным по времени тюркизации Ардабиля, тем не менее полагает, что в данном контексте «тюрк» несет не этническую, а, согласно принятой в персидской поэзии образности, смысловую окраску, являясь синонимом «прекрасного»[17]. Современные ученые склонны идентифицировать основной язык, на котором говорили первые шейхи, как персидский диалект Гилана, на котором написаны стихи Сефи ад-Дина[18]. Высказывались предположения, что Сефи ад-Дин мог писать стихи на собственно персидском[19] и тюркском языках[20]. Сефи ад-Дин также владел тюркским диалектом Азербайджана[21].

«Сафват ас-сафа» представляет собой типичное суфийское сочинение, изобилующее легендарными рассказами о чудесах и жизни шейха Сафиаддина Ардабили. Установлено исследователями, что редкие рукописи подвергались таким изменениям и фальсификациям, как это произошло со списками «Саффату-с-

Пояснення:

На земли в долинах карпатских гор и обширные территории к югу от них до среднего течения дуная, часть которых входила в состав древней дакии, после падения там в iii в. римского владычества не раз устремлялись племена готов, гуннов, гепидов, аваров; они отчасти оседали на этих землях, отчасти продвигались на запад. вопрос о судьбах местного населения после ухода римлян из дакии тесно связан с проблемой генезиса восточнороманских средневековых народностей (валахов и молдаван), по которой в науке существуют разные точки зрения. основываясь на современном состоянии письменных и археологических источников, большинство советских ученых полагают, что у истоков этногенеза восточнороманских народностей стояло местное романизированное население римской дакии, большая часть которого переселилась на юг от дуная, на . отсюда в течение длительного периода оно несколькими волнами перемещалось на север от дуная