Составте план-конспект. на тему: правления андрея боголюбского. зарание огромное )

Андрей боголюбский правил 1157-1174. был сыном юрия долгорукого. в 1155 самовольно переехал в владимир, где стал там князем владимиро-суздальской земли. он желал церковной независимости от киевской митрополии, пытался создать владимирскую, но константинопольская церковь этого не разрешила. он в 1155 вывез из вышгорода владимирскую икону божьей матери - сейчас одна из самых почитаемых святынь. с 1159 боролся за подчинение новгорода и воевал с волжскими булгарами. в 1169-1170 временно подчинил себе киев и новгород. он проводил политику единоличного правления. это противоречило боярским и вечевым традициям правления, поэтому против него был составлен заговор и в 1174 люди из его блжайшого окружение жестоко убьили его.

вчера мы с вами обсуждали пост  про гладиаторов древноего рима. собирал материал и постоянно вспоминал фильм   »спартак: кровь и песок». начав искать информацию о реальном спартаке удивился тому, что фильм снят близко к официальной версии и фактам. иллюстрировать пост буду частично кадрами из фильма, т.к. каждый его кадр можно вешать на стену в качестве картины. итак, что мы знаем …

в 74 году до н. э. в итальянском городе капуя произошло событие, которому предстояло не только оказать существенное влияние на жизнь римского государства в последующие несколько лет, но и века спустя обрести совершенно новую значимость уже вне своего контекста. восстание спартака давно утратило исключительную принадлежность к , как и его вождь, чье имя превратилось в сознании людей в символ освободительной борьбы. существование спартака представляет собой парадокс сродни загадочным картинкам, на которые надо смотреть пристально, чтобы разглядеть в пестром нагромождении фигур и мельчайших повторяющихся картинок объемные изображения.

образ спартака, который мы имеем перед глазами сегодня, во многом плод усилий не , а , среди которых в первую очередь следует назвать рафаэлло джованьоли. но стоит отрешиться от героического блеска, каким окружил спартака писатель-, взглянуть на вождя восставших рабов пристальнее, рано или поздно достигнешь того же эффекта загадочной картинки. окажется, что ты либо ничего не видишь, либо видишь нечто, совершенно отличное от первоначального впечатления.

Одним из основных регионов распространения племен, входивших в состав андроновской общности, был центр. к. здесь обнаружены и обследованы многочисленные поселения, могильники, древние рудники, жертвенные места и наскальные рисунки – петроглифы, свыше 30 поселений и более 150 могильников.для андроновской культуры характерны монументальность и сложность надмогильных сооружений, высокая строительная техника, связанная с обработкой камня. ранний этап – нуринский – характеризуется преобладанием в обряде кремации. в ценральном к. к раннему нуринскому периоду относятся могильники акшатау, бугулы, поселение ботакара. на следующем этапе – атасуйском – наблюдается широкое освоение территории, в том числе и полупустынных районов. наиболее известные и исследованные могильники атасуйского периода былкылдак, карасай, темир-астау, карабие, ельшибек, бельасар, айшарак. большая группа могильников и поселений находится в долине р. атасу. одно из хорошо изученных поселений атасу имело площадь 1500 кв. м и состояло из 35 землянок и хоз. построек. поздний этап бронзы в центр. к. знаменуется формированием новой культуры – бегазы-дандыбаевской. к раннему этапу этой культуры относится могильник аксу-аюлы 2 южнее караганды. самый большой курган имеет высоту 2 м и диаметр 30 м. в это время распространяются наземные жилища со стенами, сложенные из камня. в поселении тагибай-булак обнаружено 6 прямоугольных жилищ. в север. и запад. к. открыто более 80 поселений и 90 могильников. к федоровскому этапу относятся могильники боровое, , биирек-коль. в восточном к. развитие андроновской культуры шло такими же путями. в долинах иртыша, бухтармы, курчукма, в горных районах алтая, степных районах тарбагатая и саурана найдены десятки поселений и могильников. к поздней бронзе относятся большинство могильников захоронения канай, а так же одноименного поселения. известны могильники сарыколь и койтас. андроновцы разрабатывали рудоносные жилы, рыхлые руды добывали «кайлованием», при отбойников и молотков из камня. в плотных породах использовали метод «огневой проходки». в андроновской семье делали всё необходимое для жизни: пряли, ткали, выделывали кожу, шили одежду, обувь. нитки для ткани пряли из шерсти животных и пуха. одежду изготавливали из шерстянных тканей, застегивая на костянные пуговицы. мужчины были вооружены луками и стрелами с бронзывыми наконечниками. в центр. к. в 12-9 вв. до н.э. в эпоху поздней бронзы строили строго по плану многокомнатные дома. религия во многом определилиа и развитие искусства. казахстан – один из наиболее богатых мест по числу и разнообразию наскальных рисунков – петроглифов. одними из таких являются каратау, тангалы, тарбагатай, букентау.