Этот памятник не только осминогу но и человеку как завут этова человека

  этот памятник не толькоо осминогу но и человеку - жуль верн

это жюль

 

Испания в 15—16 вв. в 15 веке в испании завершается многовековая борьба с арабами (реконкиста), которые с падением гранады (1492) были окончательно вытеснены с пиренейского полуострова. вскоре испания выдвигается в число могущественнейших государств европы. в конце 15 — начале 16 века в ее состав входили неаполитанское королевство с сицилией и сардинией, острова, а с открытием в 1492 году и завоеванием америки испания становится богатейшей колониальной державой. после объединения в 1479 году кастилии и арагона и образования единого государства в испании установился абсолютистский строй. борьба королевской власти с феодалами при частичной поддержке городов создавала на первых порах благоприятные предпосылки для развития промышленности и торговли. однако наметившийся было подъем оказался недолговременным. приток золота из америки, вызвавший в европе «революцию цен», нанес большой ущерб испанской , подорвал устойчивость ее валюты и задержал развитие промышленности и сельского хозяйства. к тому же скоро обнаружилась непрочность союза между и королевской властью. в силу особенностей развития страны буржуазные элементы в ней были еще слабы, а города нередко объединялись с феодалами в борьбе за сохранение полученных еще в период реконкисты прав и вольностей. это вызвало враждебные действия королевской власти против городов, нанесшие немалый урон испанской промышленности. главной опорой испанского абсолютизма, имевшего значительно более узкую социальную базу, чем абсолютизм в большинстве других европейских стран, была католическая церковь. разжигая религиозный фанатизм в период войны с маврами, церковь еще в предшествующие столетия приобрела в испании исключительно большое влияние. с возникновением абсолютизма она была поставлена в зависимость от королевской власти, в руках которой фактически оказалась учрежденная в 1478 году инквизиция, ставшая страшным орудием террора. деятельность «святой инквизиции» к уничтожению и эмиграции наиболее активной части зарождавшейся испанской буржуазии. уже при карле i (1516—1556), при котором испания входила в состав огромной германской империи (с 1519 г. как император испанский король именовался карлом v), начался упадок страны, еще более усугубившийся в годы правления его сына филиппа ii (1556—1598). завоевательная политика испанских королей, лелеявших мечту о создании всемирной христианской монархии во главе с испанией, подтачивала силы страны и, с другой стороны, вызвала энергичное сопротивление со стороны европейских государств. при филиппе ii одна за другой следуют неудачи во внешней политике. в 1588 году нанесла смертельный удар испанскому флоту, разгромив «непобедимую армаду», посланную испанским королем для завоевания . безрезультатной оказалась и попытка филиппа ii вмешаться во внутренние дела франции в период религиозных войн. наконец, сильнейший удар престижу и могуществу испании нанесло отпадение нидерландов, остававшихся под властью испании после разделения германской империи в 1556 году. уже в 1560-х годах в нидерландах вспыхнуло восстание против испанского владычества, положившее начало длительной войне, в результате которой богатые северные провинции нидерландов отделились и получили самостоятельность. эти неудачи обнаружили перед всем миром слабость испании, вынужденной с этого времени уступить ведущую роль в европе более передовым государствам. культура испании 15—16 вв. быстрый подъем испании в конце 15 — первой половине 16 века сопровождался расцветом ее культуры. культура испанского возрождения складывалась в сложных условиях. с одной стороны, она унаследовала глубоко народные черты национальной испанской традиции, сформировавшейся в период многовековой борьбы против арабов, решающую роль в которой играли широкие народные массы. суровое и героическое прошлое страны оставило глубокий след в испанской культуре. высокий уровень народного самосознания оказал влияние на и искусство, способствуя развитию реализма и критического отношения к современному общественному строю. однако, с другой стороны, на культуре испании не могли не сказаться господство в стране реакционных сил и давление, оказываемое церковью. враждебная позиция церкви препятствовала здесь распространению идей гуманизма и развитию естественных и точных наук, которые, за отдельными исключениями, не достигли значительных успехов. дольше, чем в других странах, в испании сохраняется религиозный характер культуры. болезненная фантастика и черты мистической экзальтации присущи как , так и изобразительному искусству испании 15—16 веков. особенно блестящего расцвета достигла в испании . в конце 15—16 века здесь зарождается жанр так называемого «плутовского романа», получивший затем широкое распространение в европейской . в произведениях этого жанра, одним из самых ранних образцов которого в европе является анонимная повесть «ласарильо с

Всредние века население зависело от природно-климатических условий не менее, чем в древние времена. особенности природы подсказывали ему, которые жилья и поселения надо строить, каким транспортом - водным или сухопутным - пользоваться, какие производить орудия труда. от ландшафта и климата зависел развитие земледелия и животноводства, городов и торговли, даже характер самого человека (спокойные, сдержанные жители северных широт заметно отличались от страстных южан, горные народы - от степняков т. важную роль играл в жизни средневекового человека ландшафт. равнинный вызвал строительства деревень, порезанный затвор селиться небольшими хуторами.выходы к морям и океанам, наличие удобных бухт, густая сеть полноводных рек способствовали развитию мореплавания, рыболовства, налаживания торговых связей между странами. всю европу покрывали густые леса, без которых средневековый человек был бы . лес обеспечивал ее древесиной, кормил медом диких пчел, и т.п..население европы своим хозяйствованием медленно меняло среды, причем не всегда к лучшему.в средние века европу населяли греки, романские народности, кельты, фракийцы, германцы, , славяне, угро-финны, а также азиатские и африканские меньшинства (арабы, евреи и в v-xi вв. племена и народности европы перемешались между собой. знало европейское средневековье и переселение целых народов. такие переселения называются миграциями, или миграционными движениями.состав и количество населения в европе изменялись также через страшные эпидемии, почти непрерывные войны и частые голодоморы. страшной болезнью оставалась чума - «черная смерть», которая поразила европу в 1347-1349 г. и выкосила в отдельных странах от четверти до половины населения.в конце xi в. населения средневековой европы впервые начало колонизации - заселение и освоение новых земель, пидштовхувалося угрозой голода. люди леса, осваивали болота и превращали их в плодородные поля. сеньоры понимали, что освоение новых земель прирост населения, поэтому они поощряли крестьян к возделыванию целинных земель, освобождая их на определенный срок от налогов и повинностей.внутренняя колонизация в европе в xi-xiii вв. имела большие позитивные последствия. за несколько столетий упорного труда на месте европы лесов постепенно возникла новая европа полей.одежда- одевались в то что сами сшивали, иногда даже красили ткань, но это одежда была дорога ,тк краска одежды была не легка и редка , обувь часто делалась из кожы, у например  были лапти. может быть даже была и шкура диких животных.