Рассказ о создании первой печатной книги

Печатные книги были известны в россии с конца  xv  в. это были книги на славянском, греческом, латинском языках. в «апостоле» 1564 г., первой печатной книге, иван федоров ссылается на греческие, венецианские и фряжские (итальянские) образцы, но выход «апостола» в свет  –  событие, значение которого трудно переоценить. оно знаменовало собой начало новой эпохи в культурной жизни народа. введение книгопечатания было результатом сложных процессов в политической и жизни страны. одной из причин была необходимость снабдить книгами церкви в завоеванных казанских землях. подготовка первых печатных книг длилась долго, около десяти лет, и подготовлены они были хорошо, о чем говорят и подбор шрифтов, и качество печати, и рисунки[1]. не установлено, где и у кого учился иван федоров, но он в совершенстве владел всеми типографскими специальностями, был гравером, наборщиком, печатником, сам изготовлял шрифты. он считал книгопечатание «даром, свыше ниспосланным», «божественным талантом», «делом богоизбранным». известно, что, когда гетман ходкевич предложил ивану федорову оставить книгопечатание и заняться хлебопашеством, тот ответил: « пристало мне ни пахотою, ни сеянием семян сокращать время моей жизни, потому что вместо плуга я владею искусством орудий ручного дела, а вместо хлеба должен рассевать семена духовные по вселенной и всем по чину раздавать духовную и в одиночестве, углубляясь в себя, я не раз омочил слезами свое ложе, размышляя обо всем этом, как бы не сокрыть в земле талант, дарованный мне богом»[2]. одним из талантов нашего первого печатника был талант редакторский.книги, изданные им, были в основном духовного содержания, но уже по своему внешнему виду они отличались от тех, по которым служили во время сложного и торжественного храмового действа. церковные книги имели богатый и тяжелый переплет. евангелия соборные были окованы золотом и серебром и по внешнему виду скорее напоминали сундучки, чем книги.назначение книги как предмета церковного обихода влияло и на ее внутреннее оформление, предопределяло пропорцию книжной полосы, выбор шрифтов. иван федоров издавал книги уже не для литургии, а для личного пользования, не для громкого чтения во время церковной службы, когда книга лежит на аналое, особом, предназначенного для этого столе, а для чтения «про себя».  

Вконце  xviii  ст. в началась  промышленная революция  (промышленный переворот), то есть переход от мануфактурного производства к фабричному, от ручного труда к машинному.  предпосылки ее вызревали давно. первой стала аграрная революция (аграрный переворот), которая началась в xvi в.аграрная революция  - это переход от натурального товарного производства в сельском хозяйстве, ликвидация мелких крестьянских хозяйств и земли в руках крупных землевладельцев, крупных арендаторов; введение наемного труда.

Государственный  и  общественный  строй  римской  рабовладельческой  республики древнейшее поселение рима жило , которыми старейшины. род первоначально представлял собой коллектив, связанный общим происхождением, общей собственностью на землю, а также почитанием предков. со временем на территории, принадлежащей , появились люди, не входящие ни в один из них. это были освобожденные рабы или их потомки, чужеземцы, ремесленники и торговцы, люди, изгнанные за нарушение родовых обычаев, насильственно переселенные из покоренных городов. этих пришельцев в риме называли плебеями. исконное же население, жившее , называлось патрициями. патриции были полноправными гражданами. они распадались на три племени. каждое племя состояло из 100 родов. каждые 10 родов образовывали курию. курии образовывали общее народное собрание римской общины (куриатные комиции). оно принимало или отвергало предложенные ему законопроекты, избирало всех высших должностных лиц, выступало в качестве высшей апелляционной инстанции при решении вопрос о смертной казни, объявляло войну [2, с. 75]. вторым органом демократии был совет старейшин, сенат. сенат состоял из старейшин всех 300 родов. в период между смертью старого царя и выбором нового общиной поочередно сенаторы. в 494 году до н.э. была учреждена должность плебейского трибуна. плебейские трибуны, избиравшиеся плебеями в количестве до 10 человек, не имели власти, но обладали правом veto -- правом запрещать исполнение распоряжения любого должностного лица и даже постановления сената. военное предводительство, верховные жреческие и некоторые судебные функции принадлежали избираемому собранием курий "царю", которого называли рексом. в 509 году до н.э. в риме после изгнания последнего (седьмого) рекса тарквиния гордого установился республиканский строй. 6.0pt; d -l! ` fy; line-height: 120%'>