Священная книга мусульман это- 1) библия 2) умма 3) коран 4) правильного ответа нет. началом летоисчисления для всех мусульман стал 1) 610 г. 2) 613 г. 3) 622 г. 4) 633 г. правила поведения мусульман, установленные аллахом, - это 1) эмират 2) сунна 3) хиджра 4) шариат мусульманский храм называется 1) базиликой 2) мечетью 3) сурой 4) аятом

1вопрос- коран                 2 вопрос  -622 год                                                     3 вопрос-шариат               4 вопрос- мечеть

мы, путешественники, и наш самолет подлетает к афинам, столице  аттики, в полдень. до этого наш самолет, загруженный  осликами, долго лете по пригороду полиса – так называемой хору.

мы наблюдали крестьян, вино в амфорах, мастерские гончаров, что создавали эти самые амфоры. довелось нам посмотреть и на сбор крестьянами спелых оливок и винограда в пригороде. великолепное вино, что славится во всех портах африки и малой азии, потом сделают из этого винограда.

затем мы все же въехали в городской центр и очутились среди настоящей давки нарядных колесниц афинских богачей. в афинах и по всей аттике проживает полмиллиона человек – более крупного полиса просто нет в древней греции! за колесницами бежали их рабы, что тащили с рынка продукты в корзинах. мимо проехала великолепная колесница одного из городских старейшин, члена совета знати, ареопага. раб, стоящий на подножке, обмахивал лицо господина дорогим опахалом из павлиньих перьев.

над городом афины возвышается великолепный акрополь – замок, где живут цари аттики.

мы подъехали к главной городской площади. здесь стражники замахали на нас руками и пиками, чтобы мы не смели дальше ехать на ослах и загромождать дорогу своей обшарпанной деревенской повозкой. сегодня здесь соберется масса людей: немеряное количество зевак и двести членов суда присяжных. суд, что тут назван гелиэей, сегодня будет заседать здесь и судить чиновника-вора.

ну удачи

Ксередине 60-х гг. международная обстановка оставалась для противоречивой. единый некогда социалистический лагерь был расколот китайским руководством, отношения с западом вновь обострились из-за агрессии сша во вьетнаме, политика в странах «третьего мира» не приносила ожидаемых результатов. внешняя политика основывалась на тезисе о радикальном изменении соотношения сил в мире в пользу и союзных ему стран. позиции сша и нато оценивались как ослабленные. такие настроения в советских верхах усилились в начале 70-х гг., когда удалось достичь стратегического паритета с сша в военной сфере. примерное равенство сил лишало любую из сверхдержав возможности победы в войне. согласие запада на ведение переговоров о разрядке международной напряженности расценивалось как признак его слабости, успех советской дипломатии.