Вчем преемственность римской архитектуры?

архитектура, или зодчество,— искусство

строить здания и их комплексы, предназначенные для повседневных запросов

частной, общественной жизни и деятельности людей. любое здание заключает в себе

жизненно необходимое пространственное ядро — интерьер. его характер, выраженный

во внешней форме, предопределен назначением, условиями жизни, потребностью в

удобстве, в просторе и свободе движения. связанная в своем развитии с постоянно

меняющимися материальными потребностями человека, с развитием науки и техники,

архитектура является одной из форм материальной культуры.

вместе с тем архитектура — один из

видов искусства. в художественных образах архитектуры отражаются и строй

общественной жизни, и уровень духовного развития общества, и его эстетические

идеалы. архитектурный замысел, его целесообразность раскрываются в организации

пространств интерьера, в группировке архитектурных масс, в пропорциональных

отношениях частей и целого, в ритмическом строе. соотношение интерьера и объема

здания характеризует своеобразие художественного языка архитектуры.

большое значение имеет художественное

оформление наружного вида зданий. как ни один другой вид искусства, архитектура

постоянно воздействует своими художественными и монументальными формами на

сознание массы людей. она открывает своеобразие окружающей природы. города,

подобно людям, имеют неповторимое лицо, характер, жизнь, . они повествуют

о современной жизни, об ушедших поколений.

Які з цих тверджень стосуються Володимира Антоновича?

1. Видавець першого українського часопису "Громада"

2. Під час роботи в Київській археографічній комісії підготував до видання 9 томів "Архіву Південно-Західної Росії"

3. Радикальні політичні погляди спричиниои його розрив з Київською громадою.

4. Лідер та ідейний натхненник Київської громади протягом усього її існування.

5. Науковий наставник учених-істориків, зокрема М. Грушевського.

6. Відповідно до Емського указу був змушений залишити Україну.

7. Започаткував систематичні археологічні дослідження на території України ставши родоначальником вітчизняної археології. ​

 

Уйсуни, пришедшие на земли Казахстана из Центральной Азии во II в. до н. э. (около 160-170-х гг. до н. э.), заняли земли саков-тиграхауда в Семиречье. Границы их государства простирались от реки Чу на западе до отрогов Тянь-Шаня на востоке; от Балхаша на севере до побережья озера Иссык-Куль на юге. Столица уйсуней – Чигучен (город Красной долины) – располагалась на берегу озера Иссык-Куль. Государство делилось на 3 части: восточную, западную и центральную.   надеюсь давай дружить