Сообщение на тему "путешествие по древним афинам"

Как то   от побережья черного моря на греческом торговом корабле через пролив дарданеллы, мраморное море, пролив босфора со стороны эгейского моря мы подплываем к афинам. перед нами открывается вид на большой порт пирей. наш корабль входит в торговую гавань. мы выходим на берег и идем по пирею. за мелкую серебряную монету драхму мы нанимаем повозку. путь наш проходит по дороге между двух стен, которые соединяют афины с портом пирей.    жаркое утро… мы идем по узким и кривым улицам, без мостовых. пыльно и душно. по обеим сторонам улиц расположены дома ремесленников. посмотрите, , они сложены из кирпича-сырца и булыжников, в один - два этажа. окон на уровне первого этажа нет, лишь на уровне второго видны маленькие оконца (это сохранить в доме в жаркий день прохладу, но придавало улице несколько мрачный вид).  греки заселялись в районах в соответствии со своим занятием: улицы сапожников, торговцев рыбой, кузнецов и горшечников. а сейчас мы с вами подходим к большому району, где познакомимся с достопримечательностями города афин.достопримечательности г.афины акрополь  – холм с крутыми склонамифидий  – скульптор статуи афиныпарфенон  – храм богини афиныкариатиды  – каменные фигуры юных девушекагора  – главная площадь афиныпортик  – это полуоткрытое помещение, крышу которого поддерживают колонны. древние греки, античные греки,многим прославились греки навеки.даже порой удивленье берёт: ну до чего знаменитый народ! храбро с врагами они воевали,мудрые мифы они создавали(с детства знакомы любому из наси прометей, и геракл, и атлас).древние греки моря бороздили,время для спорта они находили,и олимпийские игры онитоже придумали в давние дни! строили греки театры и храмы,ставили греки комедии, драмы.а посмотрите теперь, каковобыло гончарное их мастерство! один из районов города – керамик. от названия афинского предместья керамик, где работали особенно искусные гончары, произошло слово “керамика”. по гречески глина – «керамос», посуда из глины – «керамика», а роспись керамических сосудов «вазопись». в древней греции они изготовлялись из обожженной глины. в керамике были расположены десятки гончарных мастерских. один из ремесленников приглашает нас посетить его мастерскую. о, чудо! вкладывая душу в обычный кусок глины, мастер создает удивительные творения. - древнегреческие мастера создавали великое множество сосудов самого разного назначения. амфоры  - для хранения оливкового масла. гидрии  – для хранения воды. кратеры  –для смешивания вина с водой. неразбавленного вина греки не пили.килики  –вазы для пития. лекифы  для душистого масла и ещё многие другие кувшины и чаши.  греческая керамика предназначалась для постоянного употребления, но несмотря на то, что ею постоянно пользовались, она искусно украшалась росписью.  показ декоративной вазы в стиле росписи древнегреческой вазописи. и форма, и размеры и роспись сосудов – все подчинялось строгим правилам, которые художник должен был хорошо знать, а главную часть сосуда, его тулово занимала  картина – сюжетная роспись.  сюжетами для росписей служили легенды и мифы, сцены повседневной жизни, школьные уроки, соревнования атлетов. прекрасные расписные вазы были любимы греками и известны далеко за пределами греции. по мифологическим сценам можно было составить представление о том, как выглядели древние греки, об их одежде, обычаях. в росписях прославляли именно то, что больше всего ценили, чему поклонялись. а поклонялись совершенству и красоте человека. 

Вправление алексея михайловича произошли многочисленные массовые социальные выступления: крестьянская война степана разина, медный и соляной бунты; а также значительно выросли границы россии за счет вошедших в ее состав украины, восточной сибири, дальнего востока и других территорий. при алексее михайловиче продолжалось укрепление самодержавной, ничем не ограниченной власти царя, во второй половине 17 века земские соборы не созывались, зато достигла расцвета приказная система , интенсивно шел процесс его бюрократизации. особую роль играл учрежденный в 1654 тайный приказ, подчиненный непосредственно алексею михайловичу и позволявший ему руководить другими центральными и местными учреждениями. важные изменения происходили в социальной сфере: шел процесс сближения поместья и вотчины, началось разложение системы «служилого города». правительство алексея михайловича поддерживало интересы российского купечества, таможенный (1653) и новоторговый (1667) уставы защищали купцов от иностранных конкурентов. отражением новых тенденций в жизни стало приглашение на службу в россию иностранных специалистов, создание полков «иноземного строя».

абсолютизм спочатку сприяв розвиткові  ремесла  та  торгівлі, але згодом став гальмом розвитку  продуктивних сил. абсолютизм характеризується утвореннямбюрократичного  централізованого апарату, введенням постійних  податків  і постійної найманої армії.  буржуазія, яка виросла у значну силу, революційним шляхом знищила абсолютизм (в  ії  в  xvii столітті, у  франції  у  xviii столітті). у  росії  абсолютизм був знищенийлютневою революцією 1917 року.

протягом історії європи, божественне право королів як основа абсолютної монархії обґрунтовувалося теологічно. багато європейських монархів, таких як російські, заявили про верховну самодержавну владу по божественному праву, та про неможливість їх підданих мати будь які права для обмеження влади монарха.

джеймс vi шотландський (пізніше джеймс i ійський) і його син  карл i  з шотландії та ії намагалися імпортувати цей принцип. спроба карла і запровадити єпископський  спосіб правління  з церквою шотландії призвела до  ковенантського повстання  і  єпископських війн. спроби  карла і  встановити абсолютистський  уряд  за європейським зразком, були головною причиною  громадянської війни в ії, незважаючи на те, що він прийняв це правило на 11 років: починаючи з 1629 року, після розпуску  парламенту  на деякий час.

існує велика кількість різних думок істориків щодо обсягу абсолютної влади серед європейських монархій. деякі з них, такі, як  перрі андерсон, стверджують, що досить багато  монархій  досягли рівня абсолютистского контролю над своїми державами, у той час як історики, такі як роджер меттам, оспорювали саму ідею  абсолютизму[9]. у цілому, історики, які не згодні з терміном абсолютизм, стверджують що більшість монархів, позначені як прихильники абсолютизму, виявили не більше влади над своїми підданими, ніж будь-які інші неабсолютистські правителі, і ці історики, як правило, підкреслюють відмінності між абсолютистською пишномовністю монархів і реаліями ефективного використання влади цими абсолютними монархами.