Какие здания спб напоминают об античной архитектуре? не менее 10 примеров. 42

1.елагинский дворец

2.адмиралтейство

3.казанский собор

4.здание биржи

5.таврический дворец

многие считают древнегреческого аэда, т. е. певца, гомера реальной личностью. его имя, означающее «слепец», вероятно было нарицательным. принято считать, что автор «одиссеи» и «илиады» родился в viii веке до н. э. в   городе смирне ( за право называться родиной гомера спорили семь городов). гомер, как и другие аэды, декламировал под звуки кифары сочиненные им самим или услышанные от кого-то стихи.  

«илиада» посвящена последнему, десятому, году троянской войны, занимающей одно из центральных мест в греческой мифологии.  

произведения гомера — факты или вымысел? действительно ли существовала троя ? что лежит в основе его поэм?

согласно мифам, причиной войны послужил спор трех богинь — геры, афины и афродиты — из-за яблока с надписью «прекраснейшей» («яблоко раздора»). парис, сын троянского царя приам, присудил яблоко афродите, пообещавшей ему в похищении елены. влюбленный парис убедил елену оставить своего мужа, ахейского царя менелая, и увез ее с собой в трою. на оскорбленному менелаю пришли все греческие цари, бывшие когда-то претендентами на руку елены и теперь связанные с ее мужем клятвой. ахейский флот насчитывал тысячи кораблей. осада трои длилась десять лет, и только на десятый год греки (другое название ахейцы, данайцы) сумели захватить и разрушить ее. хитроумный одиссей предложил сделать вид, что греки устали от бесплодной осады и возвращаются домой, а в знак примирения оставляют подарок — огромного деревянного коня. жрец лаокоон сказал ставшее знаменитым : «бойтесь данайцев, даже дары приносящих», к которому не прислушались. с тех пор выражение «дары данайцев» символизируют вероломство и предательство. в деревянном коне («троянский конь») были спрятаны лучшие воины, которые перебили стражу и впустили греков в трою.  

  долгое время считалось, что троя и война с ахейцами — поэтический вымысел, однако талантливый археолог-самоучка генрих шлиман нашел трою. путешествуя вдоль побережья малой азии он наткнулся на огромный холм гиссарлык. археолог обнаружил 9 слоев со жизни троянцев на протяжении трех тысячелетий, причем гомеровская троя оказалась в седьмом слое, а не во втором ( существовал на тысячу лет раньше траянской войны), как думал шлиман. во втором слое шлиман нашел клад, который ошибочно назвал сокровищем царя приама.  

так археология доказала правдивость произведений гомера.

как то так

Вестник пермского университета 2014 выпуск 2 (25) удк 94( )"17/1917": мещане камско-вятского региона второй половины xix начала xx века: -демографическая характеристика 1 а. в. ушаков удмуртский институт , языка и уро ран, , г. ижевск, ул. ломоносова, 4 рассмотрено демографическое развитие мещанского сословия и его место в социальносословной структуре населения городов и уездов камско-вятского региона (глазовский, елабужский, малмыжский, сарапульский уезды). проанализированы основные источники и факторы изменения численности представителей мещанского сословия. выявлен ряд тенденций, свойственных демографическим процессам в среде мещан. отмечены общие и отличительные признаки демографического развития мещанского сословия региона и россии в целом. ключевые слова: мещане, сословия, горожане, демография, миграционные процессы, правовой статус. форсированные великими реформами трансформационные процессы открыли качественно новый этап социально- развития в россии. город, выйдя победителем из противостояния с деревней, начал активно наращивать свой потенциал в качестве торговопромышленного и культурного центра. результаты преобразований нашли проявление в протекавших в городской среде демографических процессах. мещанское сословие, коренной слой населения городов, оказалось в центре упомянутых явлений, а потому представляет особый интерес в связи с изучением урбанистических процессов пореформенного времени. в общероссийском масштабе исследуемые нами вопросы освещались в работах а.г. рашина [рашин, 1956], п.г. рындзюнского [рындзюнский, 1958; 1978], б.н. миронова [миронов, 1990; 2003], л.в. кошман [кошман, 2008а; 2008б, с.3 20], т.в. бессоновой [бессонова, 2006, с ]. региональные аспекты были выделены в работах а.п. каплуновского [каплуновский, 2000], в.в. белослудцевой [белослудцева, 2006], з.м. кобозевой [кобозева, 2013], ю.м. гончарова, в.с. чутчева [гончаров, чутчев, 2004], л.а. одинцовой [одинцова, 2011], и.н. смирнова [смирнов, 2007], а.в. долгопятова [долгопятов, 2010]. проблемы мещанского сословия на территории «удмуртских уездов» затрагивались в отдельных трудах н.п. лигенко [лигенко, 1988, с ; 2001; 2004, с ], д.м. пюрияйнен [пюрияйнен, 2013], т.а. васиной [васина, 2006], н.а. родионова [родионов, 2009], г.и. обуховой [обухова, 1996, с ], а.а. александрова [александров, 1996]. в целом в современной отечественной следует отметить повышение интереса к мещанского сословия. законодательное оформление сословия мещан в россии («горожане» польск.) произошло в жалованной грамоте 1785 г. на протяжении xix в. мещане составляли от одной трети (1811 г. 35.1%) до половины городского населения (1897 г. 44,3%) [рашин, 1956, с ]. будучи частью сословия городских обывателей, мещане находились в податном состоянии: несли рекрутскую повинность, платили подушные подати, нуждались в особых паспортах для выезда за пределы места приписки. таким образом, в своем правовом статусе и численном составе мещане были в известной степени сходны с крестьянами. ценные сведения о демографической составляющей региона содержатся в материалах вятского губернского статистического комитета и первой всероссийской переписи населения (1897 посемейные списки мещан и книги регистрации приговоров мещанских обществ являются важными источниками изучения процессов межсословной мобильности, а также отслеживания миграционных процессов в среде мещан. в нашей работе внимание на четырех уездах (глазовский, елабужский, малмыжский, сарапульский), в основном составивших территорию современной удмуртии. рассмотрим место, занимаемое мещанами в демографической картине городов региона (табл. 1). а. в. ушаков,