Напишите сочинение-миниатюру о послевоенном общественно-политическом климате в советском обществе от лица представителя партийно-государственной верхушки, военного деятеля, председателя колхоза, рабочего, колхозника, представителя городской интеллигенциипо выбору нужен оригинал с точки зрения.

             Очень трудной и тягостной было послевоенное восстановление в Советском Союзе. В нелёгкой ситуации находилась парийно-государственная верхушка, так как от её решений зависило дальнейшее развитие всего Советсткого Союза.
             Первым решением, которое принял Сталин с его руководством, был отказ от плана Маршала. В течение всего периода восстановления республики расчитывали исключительно на свои ресурсы.
Востановление народного хозяйства было очень проблематичным. В период войны обе стороны проводили тактику выжженой земли, когда и совесткие войска, и немецкие уничтожали все живое, лишь бы не дать преймущество врагу. Так, сельськое хозяйство надо было восстанавливать из руин. Больших потерь получило и промышленная сфера. На ее востановление партийно-государственная верхушка отдала все силы, сделав ее приоритетной и вложив туда все свои силы и мощности.
             Благодаря массовому трудовому героизму,  который стал основным источником послевоенного востановления, экономика вышла на довоенный уровень всего за 5 лет! Но не обошлось и без проблем. Большое количество сирот, бездомных,инвалидов, голод 1946-1947 года в Украине, недостаточнок кадров и нефинансирование сельского хозяйства привели к ужасному состоянию общества в Советстком Союзе, даже при форсированом восстановлении народного хозяйства.
              Послевоенное восстановление оставило за собой двойной след в истории СССР и отразилась на всех субъектах хозяйствования.Она имела много негативных сторон, но, всё-таки, сделала СССР одной из лидирующих стран в мире, а так же стало стимулом для начала "холодной войны".

Искусство Древнего Египта было создано народом, который был творцом одной из древнейших культур человечества и в течение нескольких тысячелетий играл важнейшую роль в истории Средиземноморья, восточной Африки и Передней Азии. Это искусство было наиболее передовым и наиболее совершенным среди искусств различных народов Древнего Востока. Египетский народ первым в мире создал монументальную каменную архитектуру, замечательный своей реалистической правдивостью скульптурный портрет, прекрасные изделия художественного ремесла. Египетское искусство было новым и большим шагом вперед после первобытного искусства. Среди многих его достижений главным было изображение человека с несравненно большей степенью реалистической конкретности, чем то было в искусстве предшествующего исторического этапа. Египетское искусство впервые стало изображать человека в сопоставлении и в связи с другими людьми. Оно изобрело приемы наглядного рассказа, строго продуманного построения действия. Наконец, египетское искусство открыло и утвердило интерес к индивидуальности человека, не раз на протяжении своей долгой истории создавая образы, полные глубокой значительности.Исторические условия развития египетской культуры привели к сложению и очень длительному сохранению некоторых характерных особенностей египетского искусства. С самого начала образования классовых отношений оно стало мощным средством воздействия на сознание народных масс в целях укрепления и возвеличения власти фараона и рабовладельческой верхушки общества.Общая медлительность развития египетской культуры была вызвана застойным характером древневосточных обществ. Давящая деспотическая власть фараона, порожденная консервативным древневосточным земледельческим обществом, исключала понятие о свободе личности. Длительное сохранение фантастических религиозных объяснений окружающего мира мешало человеской мысли выходить за их пределы.В Египте не произошло и не могло произойти широкого развития материалистических взглядов, и реальные представления о мире никогда не были там основой философского миросозерцания, хотя в некоторые исторические моменты и возникали сомнения в правильности жреческих учений и даже в существовании богов. Естественно, что в этих условиях в Египте не было почвы для развития реалистического искусства в такой мере, как это было позднее в Греции. Поэтому К. Маркс, говоря, что «предпосылкою греческого искусства является греческая мифология, т. е. природа и общественные формы, уже переработанные бессознательно-художественным образом народной фантазией», - добавляет: «не любая мифология, т. е. не любая бессознательно-художественная переработка природы... Египетская мифология никогда не могла бы быть почвой или материнским лоном греческого искусства»( К. Маркс. К критике политической экономии, 1953, стр. 225. ).Еще греки и римляне обратили внимание на одну из самых характерных особенностей египетского искусства: длительное следование принятым в древности образцам. Причина этого заключалась в том, что религиозные воззрения, складывавшиеся вместе со сложением классового рабовладельческого общества, приписали священный смысл художественному облику первых, древнейших памятников египетского искусства, почти полностью имевших религиозное назначение. Так как и на протяжении всей последующей истории Древнего Египта памятники искусства в своем подавляющем большинстве имели также религиозно-культовое назначение, создатели этих памятников были обязаны следовать установившимся канонам.Поэтому в искусстве рабовладельческого Египта сохранялся и ряд условностей, восходящих нередко еще к искусству доклассовому и закрепленных затем в образцах^ ставших каноническими. К таким пережиткам относится изображение предметов, фактически невидимых ни художником, ни зрителем, но присутствие которых в определенном месте данной сцены известно (например, рыб, гиппопотамов и крокодилов под водой), изображение предмета с схематического перечисления его частей (передача листвы деревьев в виде множества условно расположенных листьев или оперения птиц в виде отдельных перьев), сочетание в одной и той же сцене разных точек зрения при изображении разных частей этой сцены или разных частей фигуры (так, птица изображается в профиль, а хвост сверху; в профильных изображениях рогатого скота рога даются в фас; у фигуры человека - голова в профиль, глаз в фас, плечи и руки в фас, ноги в профиль). Пережитком искусства и религиозных представлений доклассового общества явилось сохранение в искусстве рабовладельческого Египта веры в магическую связь изображения с тем, кто изображен. Целый ряд художественных принципов, возникших и сложившихся уже в раннеклассовом обществе Египта, в свою очередь стали каноническими для последующих периодов.

1)Династии Романовых предстояло возродить военное и политическое могущество страны, чтобы успешно отстаивать ее интересы на международной арене. И в первую очередь – присоединение Правобережной Украины.
2)Польский король Сигизмунд III не признавал прав Михаила Федоровича Романова на российский престол, считая российским государем своего сына Владислава. Россия же не могла смириться с потерей своих территорий.
4)Имели наиболее важное значение для России результаты подписания Бахчисарайского и Нерчинского договоров потому, что по этим договорам Россия расширяла территорию. По Бахчисарайскому договору Османская империя признавала вхождение Левобережной Украины в состав России. По Нерчинскому договору – территория Забайкалья. К тому же это был первый договор с Китаем, он установил границу между странами.
8)России успешно завершить Крымские походы 1687 и 1689 гг. помешали погодные условия (нестерпимая жара, к которой русские войска были непривычны), отсутствие воды, продовольствия и фуража.