Причины возникновения и распространения христианства в римской империи

Причины следующие:

* Падение авторитета греко-римского язычества на территории Римской Империи, возникновение синкретических культов, духовные искания римлян в поисках новой истины;

* Привлекательность христианства для низших слоев римского народа - рабов, вольноотпущенников и бедняков;

* Интернациональность христианства, в котором нет "ни эллина, ни иудея", и которое всегда было открыто для всех национальностей;

* Наряду с христианством, успехи имели другие культы, например, митраизм. Но христианство победило благодаря императору Константину, который признал его законной религией, после чего оно вскоре прочно установилось в Риме и стало государственным.

Вообще, христианство возникло в Палестине изначально. Это было в 1м веке до нашей эры. Появляется христианство и имеет множество схожих с иудаизмом вещей – например, Ветхий завет – священная книга и иудеев, и христиан.  

Палестина был малоазиатской провинцией Римской империи. И по всей Малой Азии христианство быстро распространилось. Конечно, сначала Рим новую религию не принимал. Но как только начался кризис античности, усилился межклассовый антагонизм, а также между римлянами и их поддаными, то нужно было что-то, что могло бы всех объединить.  

Ну поскольку римская религия не была единой для востока, а восточные верования были чужими для европейской части, то нужна была идея всеобщей справедливости и равенств – как раз это пропагандировало христианство.  

Объяснение:

Ведь именно христианство считало всех людей равными. А равными все были потому, что все были грешниками.  

Христианство было уникальной религией, которая давала рабу надежду на то, что он может быть свободным благодаря истине о боге, которую миру дал Иисус. Плюс, римлянам было на руку «божественное» происхождение этой религии.  

Помимо обездоленных в распространении христианства участвовали также философы – Филон Александрийский, Сенека был близок в своей риторике.  

Итак, главной причиной распространения можно назвать кризис Римской нравственной идеи и попытки Рима сохранить свое положение. Поэтому христианство было отличным сохранить положение.

Итогом смуты и иностранных вторжений стало разорение западных и центральных районов страны. Посевные площади сократились почти в 30 раз. Причиной разорения деревень была нехватка рабочих: крестьяне бежали от военного лихолетья на север, за Волгу, часто уходили к казакам на юг. Оставшиеся не имели теперь ни скота, ни орудий труда, ни денег. Таких крестьян называли бобылями. Численность бобыльских дворов составляла более 40%, а в западных районах страны — до 70%. Разорение крестьянских хозяйств было главной причиной запустения многих поместий, оскудения дворянства. Многие из дворян становились не только казаками, но даже холопами у богатых бояр. А это грозило ослаблением социальной базы монархии. Разорены были многие южные и западные города России. В упадок пришли промыслы, ремесленное производство, торговля. В северных и восточных районах страны последствия Смуты проявлялись в меньшей степени. В запустении была и государственная казна. Даже расходы первого и второго ополчения, а затем становление новой династии оплачивало не столько само государство, а богатые купцы — Строгановы, Светешниковы, Никитниковы, Гурьевы, Шорины. В этих условиях перед властью встала задача найти источники экономического возрождения страны.

Монгольская империя сложившееся в XIII веке в результате завоеваний Чингисхана и его преемников.В период расцвета включало обширные территории Центральной Азии, Южной Сибири, Восточной Европы, Ближнего Востока, Китая и Тибета. Во второй половине XIII века начался распад империи на улусы, во главе которых стояли чингизиды. Крупнейшими осколками Великой Монголии стали империя Юань, улус Джучи (Золотая Орда), государство Хулагуидов и Чагатайский улус. Великий хан Хубилай, принявший (1271) титул императора Юань и перенёсший столицу в Ханбалык, претендовал на главенство над всеми улусами. К началу XIV века было восстановлено формальное единство империи в виде федерации фактически независимых государств.

В последней четверти XIV века Монгольская империя перестала существовать