Описать рисунок 5 класс 37 параграф храм гефеста на агоре.рисунок нашего времени опишите кто может

храм гефеста,один из самых посещаемых храмов,он находился на агоре,он был большой площади,лестницы поднимались верх к храму,храм находился на высоте 128м

вот тебе ответик❤️❤️❤️❤️❤️

храм гефеста,один из самых посещаемых храмов,он находился на агоре,он был большой площади,лестницы поднимались верх к храму,храм находился на высоте 128м

Как Правило македонская паук заключалась с 16 слоев бойцов, многооруженных длинноватыми сариссами. В период битвы бойцы, встающие во 1-ый 5 строях нагибали собственные сариссы во сторонку противника: 1-кругленькой несколько вершина экспонировался в 4.5 м с фаланги, 2-кругленькой несколько вершина обозначал в 3.6 м с фаланги также полиадельфит. буква., завершающий 5-кругленькой несколько обозначал в 0.9 м. Бойцы других слоев удерживали собственные сариссы во прогулочном состоянии остриями наверх также имели возможность стремительно поменять погибших друзей согласно фаланге либо, раскрутившись также спустив копья, отобразить атака со тыла.

Во линии ключей доводятся сведения также об несколько ином концепции, присутствие коем первоначальные 6 слоев приносили собственные сариссы во военное состояние. Кроме Того во линии битв использовалось создание с 8 слоев бойцов также сариссы различной длины. Македонская паук существовала может удержать фронтальный атака врага также откинуть его, продвигаясь долго в будущем.

В иллюстрации я видно 16 слоев фаланги, при этом спущенные во военное состояние сариссы представлены около 1-ый 6 слоев. Гораздо в рисунке подевались сариссы бойцов других 10 слоев — неясно. Пред фалангой как правило располагались подразделения пехоты, оснащенные луками, пращами, метательными копьями. Их проблемой существовало разрушить круг врага пред их конфликтом со фалангой. Согласно флангам фаланги я видно подразделения конницы. Ее цель — предупреждать фланговые удары согласно фаланге также наиболее причинять удары согласно флангам врага.

Гуни вважають, що один тільки бог, Творець великий, є владикою над усім, і йому приносять в жертву биків і здійснюють інші священні обряди (Перун і Тенгрі тут близькі)». Звичайно, це говорить про стійкість багатотисячолітньої язичницької освіти на користь шанування «творців блискавок». "Долі вони не знають і взагалі не визнають, що вона по відношенню до людей має будь-яку силу, і коли їм ось-ось загрожує смерть, охопленим хворобою або на війні потрапили в небезпечне становище, то вони дають обіцянку, якщо врятуються, негайно ж принести богу жертву за свою душу, і, уникнувши смерті, вони приносять в жертву те, що обіцяли, і думають, що порятунок ними куплено ціною цієї жертви. Вони шанують і річки, і німф, і всякі інші божества, приносять жертви всім їм і за до цих жертв виробляють і ворожіння.