Окаком короле идёт речь? по всеобщему мнению, это был государь, как бы посланный небесами для того, чтобы восстановить единство и положить конец затянувшимся распрям двух родов, которые всё время висели над королевством, готовые разразиться новыми потрясениями и бедствиями. и если победа обеспечила ему повиновение , то намерение вступить в брак с елизаветой снискало ему народную 1)о генрихе vii 2) о карле смелом 3) о вильгельме завоевателе

ответ:

норма́нская тео́рия (нормани́зм) — направление в , согласно которому народ-племя русь происходит из скандинавии периода экспансии викингов (называемых в западной европе норманнами).

сторонники норманизма считают варягов норманнами и рассматривают их как основателей первых государств восточных славян: государства рюрика, а затем киевской руси. норманизм зародился на основе концепции «повести временных лет» (начало xii века) и дополнил её широким кругом письменных, археологических и лингвистических источниковперейти к разделу «#аргументы». основные споры велись вокруг этнической принадлежности варягов. временами они усиливались политической идеологизацией.

в российской и советской норманизму противопоставляется антинорманизм, при этом обе концепции как отдельные и противостоящие друг другу существуют только в постсоветских странах[1][2][3][4][5] антинормани́зм — направление в российской досоветской[1], советской и постсоветской , сторонники которого отвергают и стремятся опровергнуть норманнскую теорию происхождения первой правящей династии руси и создания государства[2]. антинорманизм включает широкий спектр концепций и гипотез, общими признаками которых являются отрицание существенности влияния скандинавов на политические и процессы становления древней руси и выдвижение альтернативных норманской гипотез. народ русь и варяги, составившие раннюю элиту государства, в рамках антинорманизма рассматриваются не в качестве выходцев из скандинавии, а как восточные или славяне[3], финны[4], пруссы[5] и др.[6] также антинорманизм распространён в построениях, включая фолк-, и в славянском неоязычестве)[7].

ответ:

объяснение:

бескорыстие — это потрясающее душевное качество, которое делает человека способным чистосердечно другим, не ожидая ничего взамен. не знаю, можно ли развить в себе эту способность сознательно, поскольку, мне кажется, что с ней нужно родиться.

бескорыстными обычно бывают люди с тонкой душевной организацией. они хорошо чувствуют окружающих, поэтому легко способны понять, что именно нужно человеку в данный момент, и ненавязчиво предложить свои услуги. подобный энергетический посыл позволяет таким людям не зацикливаться на себе и собственных эмоциях, иначе говоря, не быть эгоистами.

другому, бескорыстный человек действительно хочет и думает только об этом. он не ищет никакой выгоды и чаще всего не видит, что она вообще возможна. поэтому людям, склонным к эгоизму и привыкшим рассчитывать все свои действия, такое альтруистическое поведение в лучшем случае кажется странным и глупым.

в худшем же случае эгоисты стараются отыскать в действиях человека, им или кому-то другому, тайный умысел, увидеть скрытые цели, обвинить его в чем-то и испортить жизнь. к счастью, такое случается крайне редко, и на пути альтруистов чаще всего встречаются такие же отзывчивые, ну или хотя бы , люди.

происходит это потому, что добро притягивает добро. совершая бескорыстный поступок, человек порой даже не понимает, как меняет свою судьбу в лучшую сторону. но потом вдруг оказывается, что, попав в сложную ситуацию, он сам всегда получает необходимую ему , которая также приходит неожиданно и абсолютно из ниоткуда. наверно, именно так проявляется жизненная справедливость.