Составте рассказ от имени зрителя попавшего на олемпийские игры в древней греции

Вот, коротенький правда. Ну за то всё понятно. 

1132-1237 в указанные годы русь была на этапе феодальной раздробленности и княжеских междоусобиц. с 1157 по 1174 в северной руси правил князь андрей боголюбский. во время правления этого князя северо-восток руси активно развивается, строится большое количество церквей и храмов. в начале своего правления, боголюбский переносит столицу княжества из ростова во владимир. также всю жизнь он пытался сделать владимиро-суздальское княжество во всех аспектах самостоятельным, например просил у главы православной церкви сделать резиденцию митрополита во владимире. в 1174 году андрей боголюбский был убит, причиной этого был заговор бояр, которых андрей отодвинул в тень, стремясь к самовластию, и не считаясь с их мнением. последствием стало восстание населения владимира, которые разграбили боголюбский замок и многие церкви, а также начало новой усобицы за право на владимирское княжение. также, во время княжеских междоусобиц выделился еще один князь- мстислав мстиславич, по прозвищу удалой. в 1209 он овладел новгородом, и стал новгородским князем, до этого он был князем одного маленького удела в смоленском княжестве, а позже стал и галицким князем. мстислав удалой в 1223 году в объединенном войске стал участником битвы на реке калке. причиной участия в этой битве стало то, что татаро-монголы, подчинив уже большое количество народов, подошли к половецкой степи, и половцы обратились к князьям за , князья согласились, потому что разгромив половцев, татары двинулись бы на русь. последствием битвы на калке был полный разгром войска татарами. в целом, этот период был не совсем благоприятным для руси. княжеские междоусобные войны повлекли много человеческих жертв, из-за вражды князей, подвластные им княжества тоже теряли связи, особенно , авторитет руси на международной арене снижался.

источник:

Жан Кальви́н французский богослов, реформатор церкви, основатель кальвинизма. Центральная доктрина кальвинизма верховная власть Бога во всём. В Женеве Кальвин представил проект устава церкви, который был утверждён 20 ноября Генеральным собранием граждан. Устав предусматривал избрание 12 старейшин, которые должны были надзирать за жизнью членов общины. В руках старейшин концентрировалась судебная и контролирующая власть. Всё государственное устройство Женевы получило строгий религиозный характер. Постепенно вся городская власть концентрируется в малом совете, на который Кальвин имел неограниченное влияние. Широко применялась смертная казнь. Самым известным актом расправы над неугодными является казнь антитринитария Мигеля Сервета. Тем не менее организация Кальвинистской церкви сохранила сравнительно демократический характер. Особое место в учении Кальвина занимала идея божественного предопределения.
кальвинизм оказался очень тесно связан с политическими движениями, что было обусловлено образованием и развитием в это время национальных государств и резким возвышением центральной власти, активно использовавшей в своих целях любые оппозиционные католической церкви учения.