Яку державу утворили вікінги на території ії ​

Надеюсь :   первый поход тутмоса iii в сирию представляя интересы крупной рабовладельческой аристократии, в частности высшего фиванского жречества, которое и раньше выдвигало и поддерживало его, тутмос iii, захватив верховную государственную власть и расправившись со своими врагами, решительным образом возобновил традиционную завоевательную политику египта. на 22-м году своего царствования [100] он двинул войска в палестину. в знаменитых «анналах тутмоса iii», гиероглифический текст которых сохранился на стене карнакского храма амона, особенно подробно описан именно этот первый поход тутмоса iii в палестину и сирию. описывая этот поход, придворный летописец чанани9)  говорит, что его причиной было восстание азиатских племен против египта.

Возрожд˜ение (ренессанс) — эпоха в европейской культуры 13-16 вв. , ознаменовавшая собой наступление нового времени. возрождение самоопределилось прежде всего в сфере художественного творчества. как эпоха европейской оно отмечено множеством знаменательных вех — в том числе укреплением и общественных вольностей городов, духовным брожением, в итоге к реформации и контрреформации, крестьянской войне в германии, формированием абсолютистской монархии (наиболее масштабной во франции) , началом эпохи великих открытий, изобретением европейского книгопечатания, открытием гелиоцентрической системы в космологии и т. д. однако первым его признаком, как казалось современникам, явился «расцвет искусств» после долгих веков средневекового «упадка» , расцвет, «возродивший» античную художественную мудрость, именно в этом смысле впервые употребляет слово rinascita (от которого происходит французский renaissance и все его европейские аналоги) дж. вазари. при этом художественное творчество и особенно изобразительное искусство понимается теперь как универсальный язык, позволяющий познать тайны «божественной природы» . подражая природе, воспроизводя ее не по-средневековому условно, а именно натурально, художник вступает в соревнование с верховным творцом. искусство предстает в равной мере и лабораторией, и храмом, где пути естественно-научного познания и богопознания (равно как и впервые формирующееся в своей окончательной самоценности эстетическое чувство, «чувство прекрасного» ) постоянно пересекаются.