Які адміністративні правопорушення були найбільш поширеним серед неповнолітніх у 2014-2015 роках

найбільш поширеними правопорушеннями, які вчиняють неповнолітні, є: проживання без паспорта (стаття 197 купап) — 5,9 [4,5]* тис. осіб (32,6 [22]%); куріння тютюнових виробів у заборонених місцях (стаття 1751 купап) — 5,4 [6,8] тис. осіб (29,8 [33,4]%); розпивання пива, алкогольних, слабоалкогольних напоїв у заборонених законом місцях або поява у громадських місцях у п'яному вигляді (стаття 178 купап) — 3,2 [4,1] тис. осіб (17,7 [20]%). другий рік поспіль зберігається позитивна тенденція щодо зменшення кількості неповнолітніх, які керували транспортними засобами у стані алкогольного чи наркотичного сп'яніння, 0,5 [0,9] тис. осіб.

понятие курултай в значении всенародного съезда вошло в употребление только на рубеже xii—xiii веков, когда чингисхан объединил мелкие монгольские племена, жившие до тех пор каждое обособленной жизнью. это слово впервые упоминается в последней 282-ой параграфии сокровенного сказания монголов в форме "yeke qurilta" (совр. монг. их хуралдай; буквально: великий курултай). по ясе, то есть книге установлений чингисхана, курултаю было придано огромное значение.

1206 — курултай у истоков реки онон, на котором темучин был провозглашён чингисханом, там же было объявлено о создании их монгол улс (великого монгольского государства).

1229 — курултай, на котором ханом был избран угэдэй. было решено довершить завоевание империи цзинь.

1235 — курултай, созванный с целью выработать дальнейшую внешнюю политику государства. были решены походы против корё; булгар, половцев и руси; южного китая (сун); направлены дополнительные войска на ближний восток.

1246 — по смерти угэдэя, ханом должен был сделаться гуюк; но его враг батый умышленно отказывался ехать на курултай, который таким образом был оттянут на целых три года и, наконец, собрался без батыя. этот курултай, один из самых пышных, интересен и тем, что на нём присутствовал, в числе многочисленных государей и владетелей, великий князь ярослав всеволодович, а в числе иностранных представителей — плано карпини.

определение курултая даёт ильхан ирана ахмед текудер (1282—1284) в письме к египетскому султану сайф ад-дину калауну: «мы созвали у себя курултай, то есть собрание, в котором излагаются мнения всех братьев, детей, важных эмиров, военачальников и ленных офицеров» (под эмирами здесь разумеются придворные и государственные сановники).

с разрушением единства державы чингисхана, каждое из новообразовавшихся монгольских и татарских владений собирало дробные сведения. в ханствах крыма и закавказья курултаи продолжали собираться вплоть до прекращения политического существования этих ханств.

На территории казахстана в средние века, распространении исламской религии, рассказать о влиянии религии на развитие культуры; - раскрывая особенности различных религиозных направлении, научить навыкам самостоятельного анализа и умения делать выводы; - развивая духовный мир ученика воспитывать нравственность, человечность. наглядности: карта «средневековый казахстан», презентация «религия и культура». план урока. 1. организационный момент. , проверка готовности учащихся к уроку. 2. опрос : а) что мы называем декоративно-прикладным искусством? б) когда в казахстане стали возводиться крупные архитектурные сооружения? в связи с чем их стали возводить? в) в каких средневековых городах были построены мечети? г) какие вы знаете мавзолеи? д) при раскопках каких городов были найдены остатки восточных бань? 3. изучение нового материала. 3.1. доисламские верования. опираясь на знания учащихся из курса 5-6 классов, вопросы по теме религиозных веровании древних тюрков: - какие обстоятельства повлияли на возникновение религиозных верований у древних людей? конспект урока по на тему средневековый казахстан. религия и культура - что означают понятия тенгри, кок бори? - назовите мировые религии, ведущие свое начало с древних времен. дополняя ответы учащихся нужно сказать, что в казахстане было распространено различные верования: поклонение огню, духам предков, небесным телам( солнце , луна, звезды), животным и т.д. в процессе развития менялись и развития людей – шаманство ,буддизм, затем христианство несторианского толка, ислам. некоторые традиции , суеверия и обычаи доисламских верований нашли свое продолжение в исламской религии, например: почитание огня, жертвоприношения . некоторые из них существует в народе и по сей день. 3.2. распространение исламской религии. самостоятельная работа. прочитайте текст и заполните таблицу: 3.3. влияние исламской религии на развитие культуры. во второй половине 12 века среди представителей знати кипчаков и простого кипчакского населения близь хорезма началось широкое распространение ислама. в центральном городе кипчаков сыгнаке были возведены мечети, медресе. здесь жили многие известные ученые –богословы, в частности хисамаддин аль-сыгнаки. укрепление исламской религии оказало благоприятное влияние на развитие различных отраслей науки и знаний на казахской земле. 4. закрепление. 4.1. ученикам предлагается продолжить предложение и составить логическую цепочку. 1. муса богра хан объявил ислам государственной религией году. 2. арабский полководец кутейба ибн муслим захватил бухару году. 3. арабы начали предпринимать завоевательные походы начиная с года. 4. арабский полководец кутейба ибн муслим захватил шаш году. 5. атлахская битва была году. 4.2. составить предложение. прежде которыми при жизни покойный с ним предметы хоронились вместе пользовался покойный. 5. . прочитать & 20. ответить на вопросы в конце параграфа. 6. оценивание учащихся. весь материал - в документе. содержимое разработки средневековый казахстан. религия и культура цель урока: - способствовать формированию представлений о религиозных верованиях на территории казахстана в средние века, распространении исламской религии, рассказать о влиянии религии на развитие культуры; - раскрывая особенности различных религиозных направлении, научить навыкам самостоятельного анализа и умения делать выводы; -развивая духовный мир ученика воспитывать нравственность , человечность.