Абылай ханға мінездеме.
Абылай ханға саяси мінездеме беру үшін, біріншіден, Абылай өжет, ер жүрек, ешнәрседен сескенбейтін, тайсалмайтын тұлға болған. Абылай айтқанынан қайтпаған, алдына қойған мақсатына жетпей тынбаған. Мұны дәлелдейтін көптеген тарихи деректер бар. Ол халықтың жадында да сақталған. Үмбетей жырау Абылайға:
«Жиырма жасың толғанда,
Қалмақпен соғыс болғанда.
Алғашқы бақыт тапқанда,
Шарыштың басын қаққанда.
Қанжығаға бас байлап,
Жау қашты деп айқайлап,
Абылайлап шапқанда.
Сол ерлікпен хан болдың,
Барша әлемге даң болдың» – дейді.
Екі жыл жоңғар тұтқынында болған Абылай өжеттігімен, ақыл-ойының, парасатының нәтижесінде төніп тұрған ажалдан абыроймен босанып шыққан.
Екінші, Абылай өткір ойлы терең білімді, шешен болғаны айтылады. Түркі халықтарының тілін айтпағанда, Абылай парсы, қытай, орыс тілдерін жетік білген. Жоңғарияда тұтқында болғанда Абылай монғол тілін жетік үйреніп, оқи да, жаза да білген. 1760 жылы патша шенеуніктерімен бір кездесуінде ел жағдайы туралы әңгіме болғанда Абылай былай дейді: «Әр халық өз түсінігі бойынша өмір сүретін, орыстар даналығымен, қалмақтар тапқырлығымен, ал біз қазақтар байлығымен». Осы сөздерді тыңдаған қазақтар бұл әділ сөз деп құптаған.
Үшінші, Абылай реалист саясатшы болған. Былайша айтқанда, қоғамдық өмірге, халықаралық жағдайларға шындық тұрғысынан қараған мемлекеттік қайраткер. Қоғам ішіндегі мәселелер болсын, мемлекет арасындағы қарым-қатынас болсын, Абылай оларға реалистік тұрғыдан қарап, шешу үшін күрескен. Деректерге қарағанда, Абылай мәселені Кеңеске салудың алдында мұқият зерттеп, соның дұрыс шешілуіне бар күшін салып отырған. Өз пікірін тұжырымдағанда ғана ханға, хан болмай тұрып, не басқаларға, сұлтандарға, билерге, батырларға жалтақтамаған. Өз ойын, пікірін дұрыс деп есептесе, соны дәлелдеп, жүзеге асыруға бар күшін салған.
Төртінші, көрегендікпен қатар Абылай сабырлы, шыдамды саясатшы болған. Алдына қойған мақсатына жету үшін ол қандай да болсын, қиыншылыққа, ауыртпалыққа төзіп, күте білген. Абылай сегіз қырлы, бір сырлы болған мемлекет басшысы. Бірақ, оның қателіктері болған шығар, қатыгездігі де болған шығар.
Петроглифы - основной источник информации о деятельности людей в дописьменную эпоху, а дописьменная эпоха длиннее письменной в 350 раз
графика, рисунки в первобытном обществе служили для человечества средством коммуникации. Как сегодня мы получаем и отправляем смс, картинки и гифки, чтобы донести до собеседника некий смысл. Так наши далекие предки рисовали нечто очень важное для себя на скалах и отдельных камнях
С петроглифов историки изучают самую важную часть человеческой истории — «историю сознания людей».
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Караханидское ханство было тюркской династией, правившей в Заоксании в Центральной Азии, известной в литературе как Караханиды или Илек Ханидов. И династические имена Караханидов, и Илек Ханидов относились к царским титулам, при этом Кара-Каджан был самым важным турецким титулом до конца династии.
Ханство завоевало Трансоксанию в Центральной Азии и управляло ей в 999–1211 годах. Их прибытие в Трансоксанию ознаменовало окончательный сдвиг от иранского к тюркскому преобладанию в Центральной Азии, однако караханиды постепенно ассимилировали персидско-арабскую мусульманскую культуру, сохранив при этом часть своей родной тюркской культуры.
Их столицы включали Кашгар, Баласагун, Узген и Самарканд. В конце концов ханство раскололось на два - восточное и западное ханства. Затем они попали под сюзеренитет сельджуков, прежде чем династия была уничтожена хорезмийцами.
НайманыВ «Тайной истории монголов» упоминаются найманы. По мнению российского тюрколога Николая Аристова, западная граница Найманского ханства достигла реки Иртыш, а ее восточная граница достигла реки Монгольский Тамир. Алтайские горы и южная республика Алтай были частью Найманского ханства. У них были дипломатические отношения с карахитанами, и они были подчинены им до 1175 года. Некоторые ученые классифицировали их как тюркский народ из Секиз Огуз (в переводе с тюркского «Восьмой Огуз»). Тем не менее, термин «Найман» имеет монгольское происхождение, означающее «восемь», но их названия являются тюркскими, и некоторые считают их, возможно, монголизированными тюрками.
КереиПроисходят от названия реки Керулен. Они использовали письменность древних тюрок, и были писарями в Монгольском государстве. У них также было свое государство – Керейское государство. Оно получило особенный расцвет с 10 по 12 века, когда правил Мархус хан и его сын Кыршакуз хан. После нападения и победы Чингисхана кереи раздробились и присоединились в разным племенам.
ЖалаирыМонгольские источники говорят о том, что этот народ состоял из 10 родов. Жалаиры были частью монгольских племен и служили Чингисхану.
КаракитаиКаракитаи или династия Западного Ляо - официально Великий Ляо - импровизированная империя в Центральной Азии, управляемая кланом Кхитан Йелу. Династия была основана Елу Даши (Императором Дезонгом из Ляо), который привел остатки династии Ляо в Центральную Азию после бегства от завоевания чжурчжэнями своей родины на севере и северо-востоке современного Китая. Империя была узурпирована Найманами при Кучлуге в 1211 году; В традиционных китайских, персидских и арабских источниках узурпация считается концом династии, хотя империя не пала до монгольского завоевания в 1218 году. Историки считают, что Кара-Кхитай является законной династией Китая, как в случае с предыдущей династией Ляо.
Кыпчакское ханствоКыпчакское ханство изначально был монгольским, а затем тюркизированным ханством, основанное в 13 веке и возникшее как северо-западный сектор Монгольской империи. После распада Монгольской империи после 1259 года оно стало функционально отдельным ханством. Оно также известно как Улус Джучи.