Используя рисунки в учебнике и текст параграфа расскажите как одевались древние египтяне смотреть памятку номер 6 ( 5 класс автор андреевская предмет: )

Обычной одеждой для Египтян была набедренная повязка,обёрнутая вокруг тела .

Предшественником реформации в был джон виклиф (1324–1384), высказывавший взгляды подобные тем, которые потом стал распространять лютер (см. раздел "римско-католическая церковь накануне реформации").начало самой реформации в связано с именем короля генриха viii (1509–1547) из династии тюдоров. поначалу горячий папизма, он разошелся с папой, не добившись у него расторжения своего брака с екатериной арагонской (теткой германского императора карла v, дочерью фердинанда и изабеллы испанских). для заключения этого брака в свое время понадобилось особое разрешение папы, ибо екатерина до этого была замужем за братом генриха viii. женившись на екатерине арагонской после того, как она овдовела, генрих viii прожил с ней в брачном союзе 17 лет, essay on why you should vote for obama . увлечение короля фрейлиной своей анной болейн побудило его искать расторжения своего брачного союза, который теперь ему удобно было считать противозаконным. папа климент vii не пожелал аннулировать брак. сделал это в 1533 г. в угоду королю архиепископ кентерберийский томас (фома) кранмер, предстоятель (примас) римско-католической церкви в . он только что занял этот пост по желанию короля и с согласия папы, хотя в душе был убежденным сторонником реформации церкви в духе лютеранства. послушный примасу собор римско-католических епископов аннулировал брак короля с екатериной арагонской и признал законным брак с анной болейн. одновременно с этим церковь вышла из подчинения папе. вскоре после этого (1534) парламент объявил короля "единственным верховным главой на земле церкви". епископы должны были просить у короля подтверждения своих церковных прав. издавна тяготилась зависимостью от рима. налоги, взимавшиеся римско-католической церковью в пользу строительства грандиозного собора св. петра, ложились тяжелым бременем на население, отражались на страны,    церкви папа облагал налогами сам, не спрашивая согласия короля. короли безуспешно старались противодействовать папскому абсолютизму, заявляя свои права на участие в решении церковных дел своего государства,

Научный вывод, сделанный Ермуханом Бекмахановым в книге «Казахстан в 20-е и 40-е годы XIX века», в ее части, посвященной движению под предводительством Кенесары Касымова, стал причиной опалы, которая привела к его аресту и приговору – 25 лет тюрьмы. Книга эта вышла в 1948 году, еще раньше материал этой книги был включен в «Историю Казахской ССР», изданную коллективом авторов в 1944 году. Но как только Ермухан Бекмаханов получил спустя два года степень доктора исторических наук, была дана команда на моральное уничтожение, и он подвергся жестокому преследованию и обструкции со стороны своих некоторых коллег.

Как водится, была разгромная статья в газете «Правда», автор был обвинён в «буржуазном национализме». Репрессии увенчались его осуждением в декабре 1952 года на 25 лет тюрьмы. Но соратникам по науке удалось добиться его освобождения спустя полтора года. Как раз умер Сталин и ворота ГУЛАГа стали повсюду выпускать сотни тысяч своих узников. В феврале 1954 года Ермухан Бекмаханов был освобожден и реабилитирован.

Руководство Казахстана, воспользовавшись делом Ермухана Бекмаханова, провело чистку в Академии наук Казахской ССР, «не задушившей национализм в зародыше». Академию наук возглавлял в то время Каныш Сатпаев.

Подверглись репрессиям Есмагамбет Исмаилов, Кажим Жумалиев и другие ученые, которые были осуждены. Каныш Сатпаев был вынужден уехать в Москву. Как только возникли разговоры об аресте, Мухтар Ауэзов тайком улетел в Москву и отсиделся там.

Движение, возглавляемое Кенесары Касымовым, в труде Ермухана Бекмаханова было охарактеризовано не как «феодально-монархическое», а «национально-освободительное движение казахского народа», что и привело к тому, что передовые казахские ученые были подвергнуты гонениям. Казахская наука была в панике.