Составьте план рассказа об древних евреев

Воцарение Давида.
Иерусалим - новая столица Израиля.
Военные походы Давида
Организация и управление государством.
Давид и его сыновья.

Усилилась власть киевского князя, поскольку она приобрела божественный характер. Значительно возрос международный авторитет Руси. Христианизация Руси ее просвещению, развитию культуры. Расцвет Руси приходится на время правления Ярослава Мудрого, пришедшего к власти в 1019 г. после ожесточенной междоусобной борьбы за власть со своими братьями Святославом и Мстиславом. При Ярославе Мудром Русь стала одним из сильнейших государств Европы. Это выразилось не только в военных успехах, но и в переменах внутри государства. Был принят первый письменный свод законов – Русская Правда, которая имела очень большое значение для развития правовых институтов в зарождающимся русском обществе. Происходит дальнейшее развитие экономики. Серьезные изменения произошли в церковной организации. Церковь стала феодальной организацией, в ее пользу собирали налог - «Десятина» – десятая часть назначаемых князьям оброков и дани отдавалось на нужды церкви. Главой церкви был митрополит, назначаемый из Византии патриархом. Первый христианский храм, построенный в Киеве, получил название Десятиной церкви. В руках церкви был суд, ведавший делами об антирелигиозных преступлениях, нарушениях нравственных и семейных норм. В этот период на Руси возникают первые монастыри, наиболее значимым из которых был Киево-Печерский. Монастыри являлись центрами культуры и просвещения, в которых создавались первые русские летописи. Отличительной чертой времени Ярослава Мудрого было распространение книжности, которая стала выходить и за пределы монастырей.

Князь Владимир Святославич стал князем Киевским в 978 году. За время его княжения на киевском престоле было проведено ряд значимых реформ, надолго определивших развитие Руси. Одной из них была судебная реформа. Ее целью было размежевание церковного и светского суда. Единственным документом, дошедшим до нас, является Церковный устав. Он определял перечень дел, по которому могли судиться люди церковным судом. Так же была попытка ввести смертную казнь, но позже она была заменена традиционной вирой.