Смирнов-Оськина
?>

ответьте на во по этому документу ОБЪЯСНИТЕ СМЫСЛ СЛОВ AВТОРОВ ДОКУМЕНТА "ПРИШЛО ВРЕМЯ ИВАНА КАЛИТЫ"И. Б. ГРЕКОВА и Ф. Ф. ШАХМАГОНОВАПришло время Ивана Калиты. Он точно уловил, что нужноОрде в тот момент: регулярный и всевозрастающий сбордани хану, минуя ордынских вельмож, успевших перехватитьзначительную долю того, что причиталось хану. Время, исто-рический процесс требовали появления на Руси личности понять ордынскую политику, найти её слабые сто-роны, нейтрализовать её губительное действие. Такой лично-стью оказался Иван Калита.Никоновская летопись сообщает, что, как только Иван Дани-лович укрепился на великокняжеском столе, наступила вели-кая тишина на Русской земле и татары перестали её воевать.Однако эта тишина была обманчива. Он откупался от Орды, собирая дань; оставлял и себе немалую толику для укрепле-ния Москвы, собирая казну (калиту) впрок и ещё, быть может, на освобождение от ордынского ига. Иван Калита сделалмногое для того, чтобы на Русской земле не появлялись ор-дынские шайки грабителей.Внешне он выражал полную покорность ордынскому хану, ноодновременно создавал и создал материальные предпосылки для усиления Москвы​

История

Ответы

sredova71121

Объяснение:

Здздздздздздздздздздздзд

sakalrip

Салическая правда среди варварских судебников.Основным источником права в раннем Средневековье были правовые обычаи, так называемое «народное», общинное право. Принятие христианства варварскими народами и распространение письменности появлению записей таких обычаев. Как правило, письменная фиксация обычного права проводилась по инициативе королевской власти. В результате появились варварские правды – судебники, составленные на основе правовых обычаев и судебных прецедентов разных народов Европы, германских, кельтских и славянских. Самые ранние среди германских правд: Вестготская правда короля Эриха V в. (сохранилась фрагментарно); Бургундская правда короля Гундобада конца V – начала VI вв.; Салическая правда короля Хлодвига I того же времени. В VII–VIII вв. появились редакции Рипуарской, Аламаннской и Баварскойправд. В VIII – начале IX вв. «государевы посланцы» Карла Великого записывают тексты Фризской, Тюрингской и Саксонской правд. Издавались и другие варварские судебники. Для всех варварских правд, как правило, были характерны: отсутствие строго определенной системы в изложении правовых норм, символизм юридических процедур, влияние старых архаических представлений родового общества. Нормы права в большинстве случаев носили казусный характер, регулировали ограниченный круг правоотношений. В основном они касались сферы уголовного и процессуального права, отчасти относились к регулированию отношений собственности и семейно-родового быта. Большая часть частноправовых отношений в них не затрагивалась.

В использовании правд в раннее время действовал принципперсональности права. Нормы права применялись с учетом этнической принадлежности лица. Вне зависимости от местона-хождения салического франка судили по Салической правде, бургунда – по правде Гундобада, вестгота – по правде Эриха. К римлянам применялись нормы римского права. В империи Каролингов использовался уже территориальныйпринцип. Действие единых норм права (обычно варварской правды) распространялось на определенную область Империи, без учета этнической принадлежности ее отдельных жителей.

adhotel
Жизнь первобытных людей очень интересна для нас. Название первобытно общинный строй указывает на то, что люди жили общинами. Первым известным коллективом людей было первобытное человеческое стадо. Затем люди жили уже родовыми общинами, которые объединяли 50-70 кровных родичей во главе с избранным старейшиной. Постепенно роды объединялись в племена.

Основными занятиями первобытных людей в эпоху палеолита были охота, рыболовство и собирательство. Люди вели присваивающее хозяйство. Они только брали от природы, что та им давала.

К 40-му тысячелетию до н. э. первобытные люди жили уже отдельным семьями.

Несколько парных семей составляли общину - род. Основой общины в это время являлась группа родственников по матери. Отсюда и название общины - материнский род. Постепенно материнский род преобразовался в отцовский.

Охота на крупных животных (мамонта, бизона, северного оленя и др.), собирательство и рыболовство обеспечивали людей запасами продуктом питания, что оседлому образу жизни. члены одного рода (общины) делились на охотников, рыболовов, собирателей. Каждый выполнял свою работу. Орудиями труда были деревянные палки. Позднее люди стали использовать кремень для изготовления орудий труда и оружия. Наиболее важными достижениями первобытных людей были освоение огня, изобретение остроконечных орудий, которые рубят, режут и колют. На территории, которая оказывалась свободной от льда во время отступлений ледника, люди занимались собирательством кореньев, клубней. Для этого они использовали палки-копалки, острые камни. Занятием людей также была загонная охота на мамонтов, северных оленей и других животных с каменных остроконечников, ножей, топоров, копий. Люди использовали удочку, костяные гарпуны, сети, крючки при рыбной ловле.

Неумение объяснить природные явления (молнию, гром и др.) породило веру людей в сверхъестественные силы природы. Человек верил в существование души жить отдельно от тела и даже после смерти. Каждый род имел свое священное животное - "тотем". Это одна из первых форм религии.

Ответить на вопрос

Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:

ответьте на во по этому документу ОБЪЯСНИТЕ СМЫСЛ СЛОВ AВТОРОВ ДОКУМЕНТА "ПРИШЛО ВРЕМЯ ИВАНА КАЛИТЫ"И. Б. ГРЕКОВА и Ф. Ф. ШАХМАГОНОВАПришло время Ивана Калиты. Он точно уловил, что нужноОрде в тот момент: регулярный и всевозрастающий сбордани хану, минуя ордынских вельмож, успевших перехватитьзначительную долю того, что причиталось хану. Время, исто-рический процесс требовали появления на Руси личности понять ордынскую политику, найти её слабые сто-роны, нейтрализовать её губительное действие. Такой лично-стью оказался Иван Калита.Никоновская летопись сообщает, что, как только Иван Дани-лович укрепился на великокняжеском столе, наступила вели-кая тишина на Русской земле и татары перестали её воевать.Однако эта тишина была обманчива. Он откупался от Орды, собирая дань; оставлял и себе немалую толику для укрепле-ния Москвы, собирая казну (калиту) впрок и ещё, быть может, на освобождение от ордынского ига. Иван Калита сделалмногое для того, чтобы на Русской земле не появлялись ор-дынские шайки грабителей.Внешне он выражал полную покорность ордынскому хану, ноодновременно создавал и создал материальные предпосылки для усиления Москвы​
Ваше имя (никнейм)*
Email*
Комментарий*

Популярные вопросы в разделе

Татьяна
evsyukov1997
Vyacheslavovna240
arteevdimon
taanaami75
bikemaster
dashkevich-76611
lulu777
Olga_Vyacheslavovich1054
Designer
Merkuloff78
Likhomanova63
VladimirovnaKashintsev1151
Lvova_Aleksandr933
Бегун-Марина