Во время восстания уота тайлера, когда восставшие фактически были хозяевами лондана, король подписал грамоту, в которой говорилось: да станет ведомо, что по особой нашей милости мы отпускаем на волю всех наших подданых и освобождаем каждого и всех от крепостного состояния. когда же восстание было подавлено, король объявил крестьянам: вы были крепостными и останетесь ими, вы останетесь в крепостном состоянии, но ещё несравненно худшем и более тяжком. на основе этих высказываний оцените поведение короля. действительно ли крестьяне остались в крепостном состоянии после востания в 1381 г. ? почему не оправдались слова короля?

Ну во-первых, я бы хотел отметить, что в то время правил король Ричард II, которому было всего лишь 14 лет. Можно предположить,  что из-за такого малого возроста, он был еще не совсем опытен в переговорах и вообще в политике, по-этому он безоговорочно согласился на большую часть требований в переговорах с восставшими в Майл-Энд 14 июня, в том числе и отмене крепостного права. Но так сложылась судьба, что 15 июня Ричард покинул Тауэр, чтобы встретиться с повстанцами в Смитфилде. Там произошла стычка, в которой был убит Уот Тайлер.  Лорд-мэр Лондона Уильям Валворт собрал из горожан ополчение и разогнал восставших, а Ричард сразу же начал наводить в городе порядок, для чего он мобилизовал около 4000 солдат и отменил все свои предыдущие уступки мятежникам, в том числе крепостное право. Большинство лидеров повстанцев были захвачены в плен и казнены, к ноябрю были убиты по меньшей мере 1500 восставших.

15-м параграфе речь идёт о жителях средневековых Городов осенние городом было различным по-своему материальному достатку основная масса горожан была бедной перебивалась поденной работой Мишей свои горожан составляли бедные крестьяне перебравшиеся в город в городе жили ремесленники которые изготовляли предметы одежды посуды в оружение их уровень жизни было несколько выше чем у самых бедных хара Жан они стремились принимать участие в управлении городом для этого необходимо было избирать свои делегатов городские советы этого этого права в большинстве Городов они были лишены купцы и богатым земледельцы составляли Наименьшую часть хара Жан но они управляли городом заседаю городских советов и раз про распоряжаюсь городской Кариной купцы и земледельцы рядом роднились у между собой формировали городскую знать патрициев в втором пункте параграфа рассказано о повседневной жизни горожан то время всего лишь несколько Городов не более сороко – 100 000 населения Лондон Константинополь большинство Городов населяло не более четыре 6000 человек существовали Городов с населением в одну 2000 человек основным занятием горожан были ремесла и торговли хотя и сельская хозяйства была в сфере их интересов и у горожан были огороды или за приделами городских стен участки земли где они выращивали необходимые продукты для себя город был окружен компостными стенами

Идея монотеизма в ближневосточной древности на определенном этапе развития этого региона уже в буквальном смысле слова носилась в воздухе. Рано или поздно, но она должна была как-то реализоваться. В этом смысле реформы Эхнатона и зороастризм можно считать вариантами общего поиска. Наиболее же удачная, оптимальная с точки зрения результатов модель монотеизма была разработана сравнительно небольшой и находившейся к тому же на невысоком уровне развития этнической общностью древних евреев, бывшей одним из ответвлений семитских пастушеских племен.