Почему политика сталина носила двойственный характер?

в лагерях умерало милионы людей он репресировал их просто потму что боялся за свою власт он жестокий тиран 

потому что он уничтожал собственный народ,строя счастливое будущее для него же.

Материалы по теме: изгнание из раявавилонская башняавраамбиблейские праотцы: , каин, енох, ной, нимрод, мельхиседекиаков и исававессалом

замечательный ученый дж. дж. фрезер в своей книге «фольклор в ветхом завете» писал: «для внимательного читателя библии едва ли останется незамеченным резкое противоречие между двумя рассказами о сотворении человека, которые изложены в первой и второй главах книги «бытие».

один вариант рассказа — более поздний. он был создан учеными жрецами в vi веке до н.  э. и носит весьма отвлеченный, умозрительный характер. в этом варианте бог творит мир из ничего, одним своим словом.

«вначале сотворил бог небо и землю». понятия «небо» и «земля», как считают толкователи библии, в данном случае не следует воспринимать буквально. «небом» здесь названы «силы небесные», то есть ангелы — светлые духи, исполняющие божью волю «ангел»-значит «вестник» а словом «земля» обозначено некое абстрактное пространство. эта «земля» была «безвидна и пуста, и тьма над бездною, и дух божий носился над водою» бог сказал: «да будет свет»  — и явился свет. бог отделил его от тьмы и назвал свет днем, а тьму — ночью. «и был вечер, и было утро, день один».

во второй день бог создал «твердь», которую назвал небом, то есть уже собственно небесный свод, «и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью». так появились воды земные и воды небесные, проливающиеся на землю в виде осадков. в третий день бог сказал «да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша». сушу он назвал землею, а «собрание вод»  — морями. «и увидел бог, что это хорошо».

затем он сказал: «да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя по роду и по подобию ее, и дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле».

в четвертый день бог создал солнце, луну и звезды «для освещения земли, и для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов».

в пятый день были созданы птицы, рыбы, пресмыкающиеся и животные. бог благословил их и повелел им «плодиться и размножаться».

в шестой день бог сказал. «сотворим человека по образу нашему и по подобию нашему»  — и сотворил мужчину и женщину. утверждение, что человек был создан по образу и подобию божию, богословы толкуют не как наличие внешнего сходства, а как присутствие «образа божия» в душе человека.

бог благословил первых людей и сказал им: «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над зверями, и над птицами небесными, и над всяким скотом, и над всею землею».

в седьмой день бог «почил от всех дел своих». этот день был назван «суббота», что значит «покой», и установлен в качестве праздника — для отдыха и служения богу.

другой вариант библейского рассказа о сотворении мира — более древний. он уходит корнями в народные сказания и содержит больше ярких, конкретных деталей.

в этом варианте бог прежде всего создает небо и

Карфаген, как и греция пытались колонизировать берега средиземного моря, отчего между двумя державами развернулась борьба. противостояние шло с переменным успехом и длилось до тех пор, пока не вмешался набирающий в ту пору силы рим. римляне встали на сторону греков. так началась первая пуническая война длившаяся с 264 по 241 год до нашей эры. при первом масштабном сражении карфагеняне потеряли сардинию и сицилию. на море  карфаген оставался силен, однако на суше, карфагенская армия состоявшая преимущественно из наемников, при первой же опасности обращалась в бегство. те же наемники восстали в 241 году до н. э., объединившись с ливийцами. город спасся полководцу гамилькару барке, создавшему новую армию, состоявшую из карфагенян. барка захватил испанию, сделав из нее своего рода плацдарм для противостояния с римом. в 218 году до нашей эры сын барки, пошел с войском на италию, истребив много римских легионов и одержав победу во многих сражениях. самым ярким примером битвы окружения и уничтожения врага стала битва при каннах в 2016 году, тогда погибло более тридцати тысяч римлян. однако войско также истощилось и для взятия рима ему не хватило сил. был вынужден оставить италию. римляне тем временем создали мощный флот и своершили высадку в африке, нанеся удар карфагенянам при заме в 202 году до н. э. после этого был заключен мирный договор с карфагеном, в котором карфаген обязан был сократить численность армии и отдать все свои владения, а также выдать . однако к тому времени полководец уже убежал из страны. карфаген же стал медленно приходить в упадок. несмотря на упадок, древнее государство продолжало устрашать римлян и те в 149 году до н. э. объявили новую войну. спустя три года карфаген был взят штурмом.    практически все обитатели города были истреблены, а здания разрушены. развалины города засыпали солью, как знак вечного проклятия.