Монгольская империя территория состав и ведущие виды деятельности

Монгольская империя была основана Чингисханом в 1206 году. Возникшая из монгольского центра в степи Центральной Азии, к концу 13 века она простиралась от Тихого океана на востоке до реки Дунай и от берегов Персидского залива на запад. На своем пике она покрыла около 23 миллиона квадратных километров территории, что сделало ее крупнейшей земельной империей в мировой истории. В 1227 году монгольские владения простирались над обширными районами между Каспийским и Китайским морями, граничащими на севере с малонаселенным лесным поясом Сибири и на юге с Памиром, Тибетом и центральными равнинами Китая.  

Основным видом деятельности было завоевание новых территорий. Создание империй кочевников в степях и попытки распространить свое господство на более оседлые части Центральной Азии и, наконец, на весь известный мир, происходили под влиянием желания контролировать маршруты межконтинентальной торговли земельными ресурсами. Желание грабежа также нельзя игнорировать, и, конечно, не случайно первые атаки федераций кочевников, как правило, были направлены против тех государств, которые получили контроль над торговыми путями в Центральной Азии, таких как знаменитый Шелковый путь.

Экономика завоеванных областей не была должным образом организована в течение периода завоевания. Отсутствие гражданской организации наверху, большая независимость различных сторонников и высокий приоритет, придаваемый военным делам, оказали сильно разрушительное воздействие и, по крайней мере на ранних этапах монгольского правления, наносили ущерб экономическому прогрессу и процветанию.  

Итог. Все завоеванные регионы и государства претерпели социальную, этническую и языковую трансформацию благодаря монгольскому господству. С другой стороны, монгольский империализм в течение некоторого времени в течение 13-го и 14-го веков контакту между востоком и западом, и многие элементы материальной культуры были перенесены из восточной Азии на запад и наоборот.  

Осма́нська імпе́рія — ісламська монархічна держава турецької династії Османів. Існувала у 1299–1923 роках. Заснована султаном Османом І на території Малої Азії. У ранньому новому часі була наддержавою в Європі та Середземномор'ї. Знищила Візантійську імперію, захопивши її столицю Константинополь, перейменований на Стамбул (1453). У часи найбільшого розквіту в XVI — XVII століттях займала Анатолію, Близький Схід, Північну Африку, Балканський півострів і прилеглі до нього з півночі землі Європи. Мала численних васалів — Волощину, Молдовське князівство, Дубровницька республіка, Кримське ханство, Мекку, Трансильванію, Імеретінське царство та інших. Очолювалася султанами, що також носили титули падишаха, халіфа й імператора Риму. Керувалася міцним центральним урядом (портою) та багатонаціональною бюрократією на місцях. Столиця розташовувалася у містах Сегют (1299–1326), Бурса (1326–1365), Едірне (1365–1453) й Стамбул (1453–1922). Панівною релігією був суннітський іслам, представники інших релігій обкладалися податком. Основною мовою панівної верстви була османська турецька. Серед багатонаціонального населення найчисленнішими етносами були турки, греки, вірмени і араби. У XVI—XVII століттях мала одну з найкращих армій світу, каркас якої становили артилерія та яничарська піхота. Вела перманентні війни із Персією, Священною Римською Імперією, Угорським королівством, Польщею, Російською імперією, Венеціанською республікою, Папською областю і Мальтійським орденом. На вершині своєї могутності, під час правління Сулеймана I Пишного від воріт Відня до Перської затоки, від Криму до Марокко. Вступила в епоху занепаду після поразки у Великій турецькій війні (1683—1699). Сильно ослабла внаслідок корупції чиновництва, яничарських бунтів, поразок у російсько-османських війнах XVIII — XIX століть та націоналістичної політики молодотурків. Розпалася після Першої світової війни 1914—1918 років. 1922 року було скасовано монархію, а 1924 року — халіфат. Розпад держави закріпив Лозаннський договір 1923 року, внаслідок якого постала Турецька республіка, наступниця імперії. Колишні володіння Османів стали незалежними державами або володіннями Великої Британії, Франції та Росії.

О материальной культуре енисейских кыргызов можно судить главным образом по предметам, обнаруженным в захоронениях-мо­гильниках того периода. Кроме того, сведения можно почерпнуть из китайских, арабских письменных источников, тюркских и кыргыз­ских наскальных рисунков, рунических текстов, старинных кладов. Различный этнический состав енисейских кыргызов обуславливал и многогранность их материальной культуры.

Находки говорят. Адресную информацию о материальной куль­туре древних кыргызов дают предметы, обнаруженные в тайных ще­лях или отверстиях намогильных каменных столбов чаа тас. В то время человек верил в потустороннюю жизнь и поэтому специально закапывал в тайных углублениях непосредственно в могильной яме или рядом с ней ценные вещи умершего, которыми он должен был пользоваться в новой загробной жизни. В ходе археологических ис­следований в таких местах находили главным образом мечи, па­лаши, кинжалы, наконечники стрел и копий, щиты из березы и другое оружие.

Найдено много богато и искусно украшенного кон­ского снаряжения. В одной из могил вместе с усопшим кыргызом из племени теле, которые переселились на Енисей из Алтая в VII веке, обнаружены останки его лошади в полном снаряжении, кото­рые дали немало информации о материальной культуре енисейских кыргызов. Так, на седло были нанесены изображения животных и растений. Уздечка, подхвостник, подпруга, нагрудник были отде­ланы медью или серебром. Из находок мы знаем, что енисейские кыргызы, и мужчины и женщины, носили серьги в ушах, которые изготавливались из золота, серебра и украшались драгоценными камнями. В могилах женщин находили кольца, браслеты, накосни- ки, это говорило о наличии мастеров-ювелиров.

Жилище енисейских кыргызов. Важным показателем матери­альной культуры является жилище. Кыргызы, занимавшиеся ско­товодством, жили главным образом в юртах и шалашах. Размеры и отделка жилища зависели от уровня социального положения его хозяина. Известно, что на зимовках для скота сооружали утеплен­ные загоны.

Енисейские кыргызы, занимавшиеся земледелием, возводили четырехугольные или шестиугольные жилища из бревен, соору­жали над ней кровлю, настилали пол доской. Из досок сооружали шалаши конусовидной формы, которые использовались в качестве жилища или складского помещения. В жилищах кыргызов обна­ружены металлические наконечники для сохи, железные серпы, лопаты, жернова, что говорит о хорошем освоении енисейскими кыргызами земледелия, металлообработки.

Развитие обработки металла. Енисейские кыргызы достигли значительных успехов в ремесле, особенно в обработке металла. Свидетельство тому — относящиеся к тому периоду остатки шахт от разработок месторождений металла, мастерских ремесленников. Вдоль берегов Енисея и его притоков располагались многочислен­ные кузнечные и оружейные мастерские, где до сих пор сохра­нились слои шлака, образовавшегося от сгорания угля. Местное население и сегодня называет эти места «местами, где работали кыргызы». Кыргызские кузнецы изготавливали из металла нако­нечники для сохи, различные топоры, серпы, оружие. Китайцы писали, что изготовленные кыргызами двулезвийные мечи и кин­жалы, наконечники стрел и копий отличаются остротой. Из этого можно сделать вывод, что такая продукция высоко ценилась на международном рынке.

Гончарное ремесло. Кыргызы уделяли большое значение из­готовлению гончарной посуды из глины. Для этого использовались самые разные виды гончарного круга. Изготавливаемые кыргыз­скими мастерами-гончарами вазы (кувшинообразные сосуды) име­ли яйцевидное тулово, узкую шейку и горло, украшались различным орнаментом или рисунком. Для придания посуде прочности ее обжигали в специальных печах. Археологические исследования показали, что такая посуда, известная под названием «кыргыз­ская ваза», распространилась не только в ближних соседних, но и в дальних государствах. Кроме того, часто встречаются вазы и дру­гие виды посуды в форме банки, которая, вероятнее всего, обжига­лась в домашних условиях и использовалась в повседневном быту.

Объяснение: