У чому вбачав причину поразки автор війська князя Ігоря

В Руси с XI-XII веков была феодальная раздробленность – государство было разделено на многочисленные княжества, постоянно враждующие между собой, т.е. единым государством оно не являлось.

Его окончательному объединению в следующие факторы:

Союзничество для борьбы с Золотой Ордой

Купля и продажа княжеств

Захват одного княжества другим

Присоединение мелких удельных княжеств к более крупным

В итоге образовались два огромных княжества Владимирское и Московское, которые слились в одно государство в 1521 году.

В европейских государствах в Средние Века страны были разделены на огромное множество феодальных владений. Они были полностью независимы друг от друга, и производили собственные продукты питания, инструменты и все остальное, что им было нужно. Иногда один феодал шел на другого войной чтобы завладеть его землей и крестьянами, так как его основной целью было расширять и в то же время защищать свои владения.

В ходе междоусобных войн погибали многочисленные люди, воины и крестьяне, сжигались деревни. Из-за этого экономика страны пришла в полный упадок. Для решения этой проблемы, мелкие феодальные государства объединялись в одно большое, получая преимущество над остальными.

Объяснение:

Когда Держава Сефевидов пришла в упадок, Надир-Шах сверг её последнего правителя Аббаса Третьего и основал свою Династию Афшаридов. В свое время Надир добился не малых высот, таких как: Поход на Индию(Империю Великих Моголов),который в свою очередь завершился победой и во владения афшаридов перешла столица Индии, а именно "Дели", Династия афшар пала лишь в 1796, но в их владения входил лишь Хорезм, поэтому можно считать, что пала Империя уже в 1750 году, и хоть его империя просуществовала не так уж и долго Афшаридская Империя навсегда вошла в историю ближнего востока, как одно из величайших государств того времени, исходя из названия не трудно догадаться, что правительственной вышкой в ней было тюркское-огузское кочевое племя "афшар", которые существуют и по сей день, но выделяются как этническая группа азербайджанцев. Также Надиром восхищались такие великие исторические деятели, как: Наполеон Бонопарт,о чем он писал в своем письме Фатх-Али-шаху Каджару и Иосиф Восарионович Сталин, который на ряду с Иваном Грозным считал Надина своим учителем.