Почему соледобыча, земледелие, скотоводство и пушной промысел были только в определенных районах России?​

хз мне откуда хнать вообще

Объяснение:

Это значит, что он использовал свой административный ресурс для того, чтобы объединить Германию. Это произошло не в рамках революции или войны, начатой народом, а объединение было начато и проведено властью.  

Для объединения он создал военно-экономический-политический альянс для контроля внешней политики, инфраструктуры и для того, чтобы остальная Германия впала в зависимость от Пруссии.  

Он выбрал военный путь объединения, потому что многие территории были отвоеваны. Также стоит упомянуть экономическую зависимость остальных земель от Пруссии. В разных германских землях начала развиваться крупная промышленность, что позволило изменить аграрный характер экономики. То есть Пруссия стала экономически привлекательным регионом, к которому можно было присоединяться.

И для объединения страны он также усилил армию. Поэтому правительству пришлось увеличить расходы на солдат и вооружения. Также для этого он ввел всеобщую воинскую повинность, было создано центральное военное ведомство, что сделало прусскую армию очень сильной.  

Катари заперечували всю ієрархію Римо-католицької церкви, таїнства, служби, культи святих, ікони, хрести, святу воду, індульгенції. Вони засуджували десятивідсотковий церковний податок. Катари визнавали один головний обряд-таїнство, що заміняв у них хрещення і причастя. Через цей обряд, людина відносилася до вищого розряду «досконалих», «друзів Божих». Врятуватися міг тільки «досконалий», яких були сотні, а прості віруючі - катари, яких було десятки тисяч, врятуватися не могли. Можливо, через цю догми хрестовий похід проти катарів досяг своєї мети, а сам орден не став масовим. «Досконалий» катар був аскетом. Вони заперечували воскресіння, роблячи виняток лише для грішників, які будуть покарані переселенням в тіла тварин. На чолі кількох катарських громад стояв єпископ, при якому перебували три духовних особи - старший син, молодший син і диякон. Дияконом могла стати жінка.

У 1176 ліонський купець П'єр Вальдо створив в Ліоні громаду і почав проповідувати Євангеліє. Вальденси вели суворо доброчесний б життя, вважаючи своїм ідеалом ідеал бідності. Вони заявляли, що слід коритися тільки хорошим священикам - таким, які ведуть апостольське життя. Тільки такі бездоганні священики мають право відпускати гріхи. Подібне вчення завдавало сильний удар тодішній церкві. Вони оголосили, що кожен хто праведно живе має право проповідувати і тлумачити Святе Письмо. Вони призначали своїх священиків, не спілкувалися з католицьким духовенством. Стали заперечувати право католицької церкви мати власність, збирати податки, відкидали таїнство.

Чим відрізнялися їх погляди від католицького вчення:

1) Відсутність ієрархії у системі

2) Заперечення таїнств та всіх супроводжуючих елементів у церкві (херсти, вода і т.д)

3) Ведення аскетичного життя

4) Право кожного дійсно віруючого проповідувати та відпускати гріхи

5) Жінка могла бути дияконом – феміністичний аспект

6) Віра у реінкарнацію, на відмінно від життя душі у раю.