2)ответить «да-нет» 1.Последней в Тридцатилетнюю войну вступила Швеция 2.Система европейского баланса обозначала политический противовес 3.Главная причина Тридцатилетней войны это религиозные противоречия католиков и православных 4. Османская империя участвовала в Тридцатилетней войне 5. Обострение Восточного во связано с падением могущества Османской империи 6. Вестфальский мир не предполагал признание независимости Голландии от Испании 7.Католическую лигу создали во главе с Фридрихом Пфальцским 8.Франция заключала союз с турками чтобы ослабить Тюдоров 9.Швеция вступила в Тридцатилетнюю войну в самом начале международного конфликта 10.Швеция получила крупнейшие немецкие земли в низовьях крупных рек, впадавших в черное море

1.да

2да

3нет

4да

5нет

6нет

7да

8нет

9да

10нет

ответ:1 да 2 нет 3 нет 4 да 5 да 6 нет 7 да 8 нет 9 да 10 да

Объяснение:

Катари заперечували всю ієрархію Римо-католицької церкви, таїнства, служби, культи святих, ікони, хрести, святу воду, індульгенції. Вони засуджували десятивідсотковий церковний податок. Катари визнавали один головний обряд-таїнство, що заміняв у них хрещення і причастя. Через цей обряд, людина відносилася до вищого розряду «досконалих», «друзів Божих». Врятуватися міг тільки «досконалий», яких були сотні, а прості віруючі - катари, яких було десятки тисяч, врятуватися не могли. Можливо, через цю догми хрестовий похід проти катарів досяг своєї мети, а сам орден не став масовим. «Досконалий» катар був аскетом. Вони заперечували воскресіння, роблячи виняток лише для грішників, які будуть покарані переселенням в тіла тварин. На чолі кількох катарських громад стояв єпископ, при якому перебували три духовних особи - старший син, молодший син і диякон. Дияконом могла стати жінка.

У 1176 ліонський купець П'єр Вальдо створив в Ліоні громаду і почав проповідувати Євангеліє. Вальденси вели суворо доброчесний б життя, вважаючи своїм ідеалом ідеал бідності. Вони заявляли, що слід коритися тільки хорошим священикам - таким, які ведуть апостольське життя. Тільки такі бездоганні священики мають право відпускати гріхи. Подібне вчення завдавало сильний удар тодішній церкві. Вони оголосили, що кожен хто праведно живе має право проповідувати і тлумачити Святе Письмо. Вони призначали своїх священиків, не спілкувалися з католицьким духовенством. Стали заперечувати право католицької церкви мати власність, збирати податки, відкидали таїнство.

Чим відрізнялися їх погляди від католицького вчення:

1) Відсутність ієрархії у системі

2) Заперечення таїнств та всіх супроводжуючих елементів у церкві (херсти, вода і т.д)

3) Ведення аскетичного життя

4) Право кожного дійсно віруючого проповідувати та відпускати гріхи

5) Жінка могла бути дияконом – феміністичний аспект

6) Віра у реінкарнацію, на відмінно від життя душі у раю.

Катари заперечували всю ієрархію Римо-католицької церкви, таїнства, служби, культи святих, ікони, хрести, святу воду, індульгенції. Вони засуджували десятивідсотковий церковний податок. Катари визнавали один головний обряд-таїнство, що заміняв у них хрещення і причастя. Через цей обряд, людина відносилася до вищого розряду «досконалих», «друзів Божих». Врятуватися міг тільки «досконалий», яких були сотні, а прості віруючі - катари, яких було десятки тисяч, врятуватися не могли. Можливо, через цю догми хрестовий похід проти катарів досяг своєї мети, а сам орден не став масовим. «Досконалий» катар був аскетом. Вони заперечували воскресіння, роблячи виняток лише для грішників, які будуть покарані переселенням в тіла тварин. На чолі кількох катарських громад стояв єпископ, при якому перебували три духовних особи - старший син, молодший син і диякон. Дияконом могла стати жінка.

У 1176 ліонський купець П'єр Вальдо створив в Ліоні громаду і почав проповідувати Євангеліє. Вальденси вели суворо доброчесний б життя, вважаючи своїм ідеалом ідеал бідності. Вони заявляли, що слід коритися тільки хорошим священикам - таким, які ведуть апостольське життя. Тільки такі бездоганні священики мають право відпускати гріхи. Подібне вчення завдавало сильний удар тодішній церкві. Вони оголосили, що кожен хто праведно живе має право проповідувати і тлумачити Святе Письмо. Вони призначали своїх священиків, не спілкувалися з католицьким духовенством. Стали заперечувати право католицької церкви мати власність, збирати податки, відкидали таїнство.

Чим відрізнялися їх погляди від католицького вчення:

1) Відсутність ієрархії у системі

2) Заперечення таїнств та всіх супроводжуючих елементів у церкві (херсти, вода і т.д)

3) Ведення аскетичного життя

4) Право кожного дійсно віруючого проповідувати та відпускати гріхи

5) Жінка могла бути дияконом – феміністичний аспект

6) Віра у реінкарнацію, на відмінно від життя душі у раю.