Октавиан Август не только провозгласил восстановление республики, он взял на себя роль ее целителя. Свое правление начал с того, что совершил первый после гражданских войн обряд религиозного очищения римского народа. Затем он отдал приказ о восстановлении старинных храмов, в которых, как писал поэт, давно висела паутина и зарастали травой лики богов. За один год в Риме было отреставрировано 82 храма. Как вы думаете, почему Август придавал этому большое значение?

Я думаю Б) точно не помню ВОТ считай:Летняя Олимпиада: ОФИЦИАЛЬНЫЕ ВИДЫ СПОРТА: Летние Олимпийские игры 
Виды спорта 
Бадминтон 
Баскетбол 
Бейсбол — исключен из программы Летних Олимпийских Игр 
Бокс 
Борьба: Греко-римская борьба, Вольная борьба 
Велосипедный спорт : Велоспорт-BMX, Велоспорт-шоссе, Велоспорт-трек, Велоспорт-маунтин-байк 
Водный спорт: плавание, синхронное плавание, прыжки в воду, водное поло, открытая вода, водные лыжи 
Волейбол: волейбол, пляжный волейбол 
Гандбол 
Гимнастика: спортивная гимнастика, художественная гимнастика, прыжки на батуте 
Гребля академическая 
Гребля на байдарках и каноэ 
Дзюдо 
Конный спорт 
Лёгкая атлетика 
Настольный теннис 
Парусный спорт 
Современное пятиборье 
Софтбол — исключён из программы Летних Олимпийских Игр 
Стрельба из лука 
Стрельба : пулевая стрельба, стендовая стрельба 
Теннис 
Триатлон 
Тейквондо 
Тяжёлая атлетика 
Фехтование 
Футбол 
Хоккей на траве 

Виды спорта, исключённые из олимпийской программы 
Гольф (1900, 1904) 
Гонки на катерах (1908) 
Жё-де-пом (фр. jeu de paume) (1908) 
Крикет (1900) 
Крокет (1900) 
Лакросс (1904, 1908) 
Баскская пелота (1900) 
Перетягивание каната (1900, 1904, 1908, 1912, 1920) 
Поло (игра) или Човган (национальная игра) (1900, 1908, 1920, 1924, 1936) 
Ракетки (1908) 
Регби (1900, 1908, 1920, 1924) 
Рок (спорт) (1904) 
Хоккей на роликах (1992) 

Кандидаты на включение в олимпийскую программу 
Регби-7 
Гольф 
Сквош 
Карате 
Роликовый спорт 
Спидскаинг (спуск на лыжах на скорость) 
Хоккей с мячом 
Ориентирование 
Бильярд
Как то так!

Век Петра I есть одна из любопытнейших эпох в истории наших нравов, сказал я вам однажды, милостивая государыня, когда, глядя на изображение кремлевских теремов, вы заговорили о том, как жили наши предки. Царствование его представляет странную борьбу между обыкновениями, освященными временем и обычаями прививными, вывезенными из-за моря, смесь прежних полуазиятских обыкновений со вновь вводимыми полуевропейскими. Вы потребовали на это объяснения, т. е. чтобы я описал вам светские наши общества во время Петра. Дабы исполнить сие в точности, надлежало бы войти в большие подробности, которые утомили бы ваше внимание. На сей раз позвольте мне ограничиться описанием одних увеселений двора, имевших непосредственное влияние на начало и забавы наших обществ.   Светские общества, в которых участвовали мужчины и женщины, начались при Петре Великом. Государь ввел оные, справедливо полагая, что ничто более обращения с женщинами не может благоприятствовать развитию нравственных российского народа. Чтоб сблизить все состояния, двор давал праздники, учреждал гулянья, маскарады. Торжественные дни и воспоминания о победах, которые были часты в блистательное царствование Петра, нередко подавали к тому повод. В то время указами предписываемо было участвовать в забавах двора, и, таким образом, жители столицы съезжались часто, ибо одна только болезнь извиняла отсутствовавших. Придворные праздники делились на летние и зимние. Первые давались в Царском и Царицыном саду (нынешние Летние -- верхний и нижний); последние в Сенате или на Почтовом дворе (там, где ныне Мраморный дворец). Иногда сзывали гостей барабанным боем или афишками; иногда, после обедни, в соборе Святыя Троицы, желтый флаг с изображением двуглавого орла, держащего в когтях четыре моря (Белое, Балтийское, Черное и Каспийское), выставленный на одном из бастионов Петропавловской крепости, и пушечные выстрелы возвещали жителям столицы, что должно собираться после обеда в сад. Чиновные особы, дворяне, канцелярские служители, корабельные мастера и даже иностранные матросы имели право приходить туда с женами и детьми. В 5 часов пополудни являлись в сад государь и вся императорская фамилия. Посетители собирались в трех галереях, построенных на берегу Фонтанки. Государыня и великие княжны, держась старинного обыкновения, как хозяйки сада, подносили знатнейшим из гостей по чарке водки или по кружке вина. Император же угощал таким образом из деревянных больших кружек гвардию, полки Преображенский и Семеновский, которые строились на Царицыном лугу. Прочим посетителям предоставлено было самим черпать из бочек с пивом, водкою и винами, которые стояли в стороне от главных аллей. После того каждый мог забавляться по произволу: одни гуляли по саду, другие оставались в галереях, где были приготовлены разного рода закуски, иные садились за круглые столики в разных углах сада, на которых находились трубки с табаком и деревянными спичками или бутылки с винами. Более всего замечательны непринужденность и простота в обращении, царствовавшие во время сих праздников. Казалось, все были заняты одним желанием -- веселиться и забывали о различии сословий. Сам государь, отбросив весь этикет, обходился со всеми, как с равными: иногда, сидя с трубкою за столом с матросами, говорил он о трудностях морской службы или, ходя с некоторыми под руку по длинным аллеям сада, рассказывал о своих походах. В другое время рассуждал с духовными о богословских предметах или вел переговоры с иностранными министрами. С наступлением вечера сад был освещен. Начинались танцы в аллеях или, в дождливое время, в галереях сада. Праздник оканчивался фейерверком, зажигаемым на судах, расположенных на Неве. Тут, между прочим, горели всякий раз транспараны с аллегорическими картинами, приличными предмету празднуемого торжества. Во все время праздника ворота сада были заперты; никто не смел уйти от оного прежде государя без особенного на то позволения.