Первая колония на территории Америки называлась *ДжеймстаунКолорадоВиргиния

Первая колония на территории Америки называлась Виргиния

С древнейших времен люди вели войны борясь за право обладания наиболее приемлемым для жизни землями. Ими двигало элементарное желание жить на земле, которая позволит им прокормить себя. Если территория обладала плодородными почвами, густой растительностью и водоёмами с водой пригодной для питья, то она автоматически становилась желаемой добычей для разных групп людей. Со временем общество развивалось вместе с этим развивались и его потребности. Появлялось хозяйство и теперь люди искали не только для себя хорошие условия. Теперь их интересы были связаны и с возможностью ведения хозяйства животноводство и возделывание земель.

Так, к примеру, завоевания золотоордынцев были связаны в основном с поиском новых пастбищ для их скота. Когда настали времена серьёзного развития международной торговли, территории стали рассматривать с точки зрения выгодных торговых путей, возможности выхода в моря. В современном же мире во главе угла стоят ископаемые ресурсы, представляющие из себя энергетическую ценность.

Объяснение:

Все последние войны связанны именно с пределом нефти, газа и тому подобных ископаемых. Остальные резоны не утратили своей актуальности. Так, к примеру, важными остаются и границы государств, и основные торговые пути, а также имеют значение географическое расположение стран. Положение на карте считается выгодным если положение территории имеет стратегическое значение. К примеру, на этих территориях можно расположить оружие, представляющие угрозу для крупной державы и таким образом получить её зависимость и связанные с этим выгоды.  

Под материальной культурой обычно понимаются искусственно созданные предметы, которые позволяют людям оптимальным при к природным и социальным условиям жизни.Предметы материальной культуры создаются для удовлетворения разнообразных потребностей человека и поэтому рассматриваются в качестве ценностей. Говоря о материальной культуре того или иного народа, традиционно имеют в виду такие конкретные предметы, как одежда, оружие, утварь, продукты питания, украшения, устройство жилища, архитектурные сооружения. Современная наука, исследуя такие артефакты реконструировать стиль жизни даже давно исчезнувших народов, о которых не остаюсь упоминаний в письменных источниках.При более широком понимании материальной культуры в ней усматривают три основных элемента.Собственно предметный мир, созданный человеком, — здания, дороги, коммуникации, приборы, предметы искусства и быта. Развитие культуры проявляется в постоянном расширении и усложнении мира артефактов, «одомашнивании» среды обитания человека. Жизнь современного человека трудно представить без сложнейших искусственных устройств — компьютера, телевидения, мобильных телефонов и т.д., которые лежат в основании современной информационной культуры.Технологии - средства и технические алгоритмы создания и использования объектов предметного мира. Технологии материальны, поскольку воплощены в конкретных практических деятельности.Техническая культура - это конкретные навыки, умения человека. Культура сохраняет эти навыки и умения наряду со знаниями, транслируя из поколения в поколение как теоретический, так и практический опыт. Однако в отличие от знаний навыки и умения формируются в практической деятельности, обычно наличном примере. На каждом этапе развития культуры наряду с усложнением технологий усложняются и навыки.Духовная культура в отличие от материальной не воплощена в предметах. Сфера ее бытия — не вещи, а идеальная деятельность, связанная с интеллектом, эмоциями, чувствами.Идеальные формы существования культуры не зависят от отдельных человеческих мнений. Это — научные знания, язык, устоявшиеся нормы морали и права и т.д. Иногда к этой категории относят деятельность образования и средств массовой коммуникации.Интегрирующие формы духовной культуры соединяют разрозненные элементы общественного и личного сознания в цельное мировоззрение. На первых этапах развития человечества такой регулирующей и объединяющей формой выступали мифы. В современности ее место заняли религия,философия и в некоторой степени — искусство.Субъективная духовность представляет собой преломление объективных форм в индивидуальном сознании каждого конкретного человека. В этом отношении можно говорить о культуре отдельного человека (его багаже знаний к моральному выбору, религиозных чувствах, культуре поведения и т.д.).Соединение духовного и материального формирует общее пространство культуры как сложной взаимосвязанной системы элементов, постоянно переходящих друг в друга. Так, духовная культура — идеи, замыслы художника — может воплощаться в материальных вещах — книгах или скульптурах, а чтение книг или наблюдение предметов искусства сопровождается обратным переходом — от материальных вещей к знаниям, эмоциям, чувствам.Качество каждого из этих элементов, а также тесная связь между ними определяют уровеньнравственного, эстетического, интеллектуального, а в итоге — культурного развития любого общества.