2.Установите соответствие между трудами Ш.Уалиханова и их ценностью. ​

Средневековая Европа была самым развитым центром того времени . Развитие ремесла и торговли в эпоху средневековья напрямую связано с образованием более развитых городов на территории Европы. Увеличивалась покупаемая всех слоев населения, и этим объясняется рост городских ремесел и возникновение ремесленников разных направлений. В эпоху средневековья были изготовлены часы, в ранний период это были механические часы, а позже это уже большие башенные и карманные часы. Структура ремесленников была представлена цехами, которые были разделены разной хозяйственной ориентацией .  поскольку часы пользовались большим спросом , то ремесленики быстро научились делать великолепные часы , высшего качества . такой интерес к часам был вызван модой того времени , это была новинка и очень практичная вещь . а где спрос там и предложение , поэтому очень быстро по всей Европе распространились часовые мастерские , это было очень прибыльным делом , а тк такой работой занимались исключительно низшие слои общества , многие занимались этим ремеслом , но не каждому это было под силу .

Владельческие крестьяне- это крестьяне которые пренадлежали помещикам.

Черносошные - лично свободные крестьяне, которые работали в пользу государства.

Черносошные крестьяне сохраняли личную свободу, вели хозяйство на государственных землях и имели право продажи, заклада, передачи своих земельных наделов по наследству. Черносошные крестьяне жили общинами и выбирали на мирских сходах сельского старосту и сотских. Будучи независимыми и не неся повинностей в пользу феодалов, черносошные крестьяне платили высокую цену за свою свободу. Для них были установлены самые большие подати. На протяжении XVII в. земли черносошных крестьян постоянно сокращались за счет феодалам и прямого расхищения. Черносошные земли остались нетронутыми в основном в и Сибири.

Владельческие крестьяне являлись феодальнозависимым населением.

Положение, в котором очутилась к концу XVII века масса владельческих крестьян, характеризуется полной зависимостью крестьян от землевладельцев. владельческие крестьяне, потеряв право уходить с земель, по-прежнему должали неоплатно землевладельцам, беря у них взаймы деньги, хлеб, сельскохозяйственные орудия. Неоплатный должник по закону того времени должен был становиться холопом своего кредитора. Не удивительно поэтому, что в жизни между помещиками и крестьянами устанавливались отношения, как между господами и холопами. А так как, с другой стороны, в быте холопов имелось много житейски-общего с устройством крестьянской жизни, то общая зависимость их землевладельцев неминуемо должна была вести к слиянию этих двух групп населения.

От прямого перехода в холопство крестьян ограждало правительство, установив «вечность крестьянскую» , то есть запрет перехода крестьян в другие сословные разряды, не исключая и холопов. Холопы не платили податей. Оберегая крестьян от перехода в холопство, правительство сохраняло себе плательщиков государственных податей. Но в действительности владельческое крестьянство мало чем отличалось от холопства. Одинаково с холопами крестьян всё чаще начинают называть крепостными.

Однако уже в 1695 году указом царя Петра стали брать подати с обрабатываемых холопами земель. Возлагая на пашенных холопов ту же тягость, какую несли крестьяне, правительство, можно сказать, приравняло одних к другим. Если жизнь заставляла крепостных крестьян становиться в холопье положение, то закон поставил холопов в положение крепостных. Установившаяся с XVII века практика продажи крестьян без земли также стирает грань между крестьянами и холопами. Даже Пётр чувствовал себя бессильным искоренить куплю-продажу людей. Осуждая в одном указе 1721 годапродажу крестьян, Пётр сомневается в возможности прекратить её.

Указом 1705 года на холопов рас рекрутская повинность. В жизни холопство до такой степени полно проникло в крестьянство, и, наоборот, крестьянство так сблизилось с холопством, что разграничить их становится чрезвычайно трудно. Дальнейшая жизнь быстро стёрла и последние различия, какие ещё можно было улавливать в этих двух, по существу столь различных состояниях. Слияние холопства и владельческого крестьянства в один разряд и по закону произошло в эпоху переписей и ревизий, сопровождавших введение подушной подати.