Қазақстан аумағындағы тас дәуірінің тұрақтары. 1. 1-Ежелгі адамдардың жетістіктерін тас ғасыры кезеңдерімен сәйкестендір.От пайдалануорта палеолитОт жағукейінгі палеолитЖануарлардың суретін салуерте палеолит​

1. «Бесшатырский курган» состоит из множества могильников, датируемых V—IV веком до нашей эры. Самый крупный могильник — Большой Бесшатырский курган имеет диаметр 105 метров, высота — 17 метров. В одном из курганов оказалась деревянная постройка из массивных стволов тянь-шанских елей.

2. Иссыкский курган (казах. Есік обасы), один из ярких памятников истории и материальной культуры сакских племен, обитавших на территории. Казахстана в конце VI - V в.в. до н. э. Находится в 50 км от Алма-Аты, к северу от города Иссык. Диаметр кургана 60 метров.

3.прилагается фото

4. Сакские захоронения свидетельствуют о том, что их культура была развита. Во-первых, захоронения уже говорят нам о религиозности населения. Более того, то, что находили в сакских захоронениях, а именно предметы первой необходимости, ценности, украшения, говорят нам о том, что они верили в жизнь после смерти.

Саки (племена) - были группой кочевых и полукочевых иранских народов, которые, исторически, населяли северную и восточную евразийскую степь и бассейн Тарима. Хотя саки тесно связаны между собой, их следует отличать от скифов Понтийской степи; но они являются частью более широких скифских культур.  

Сакские захоронения свидетельствуют о том, что их культура была развита. Во-первых, захоронения уже говорят нам о религиозности населения. Более того, то, что находили в сакских захоронениях, а именно предметы первой необходимости, ценности, украшения, говорят нам о том, что они верили в жизнь после смерти. Фактически, они пытались, через качественное захоронение, обеспечить хорошую загробную жизнь для умершего человека. Во-вторых, захоронения, а именно то, что в них находили археологи, свидетельствуют о развитии ремесла в этом народе – плавки металлов, ковки, изготовления ювелирных украшений, изготовления тканей и пошив одежд. То есть, это нам показывает, что сакское общество было поделено на социальные группы по имущественному признаку. Чем богаче было сословие, тем большее количество дорогих одежд (из дорого материала) и ювелирных украшений можно было найти в местах древних захоронений.