Ежелги туриктер пайда болган аймакты аныкта​

Сегодня я посетил храм бога Амона-Ра:
Сперва я по аллее сфинксов, ряды величавых статуй возвышались по обеим сторонам от меня. Вот я приблизился к высеченым из гранита статуям фараона. Возле входа во двор высятся обелиски, их верхушки покрытые золотом ярко сверкают в лучах солнца. Наконец, я под воротами. Сердце мое трепетало, стоило мне подумать о могуществе богов, обитавших в этом храме. Во дворе я увидел огромный крытый зал с рядами колонн, похожих на связки стеблей папируса. Где-то там, в глубине храма находится самая секретная комната, где находится сам бог. Но мне - обычному египтянину запрещено заходить туда. Я лишь богу солнца Амону-Ра, оставил свои дары на рассмотрение жрецам и отправился домой. ну я так делала

В допетровской Руси вотчиной называли земельное владение, которое передается от отца к сыну безусловно, а поместьем - такое владение, которое может передаться от отца к сыну только при условии, что сын, как и отец, служит в поместном войске, выставляет "конно, людно и оружно" свой собственный военный отряд. Это феодальный принцип военной организации, аналогичный европейскому рыцарству. При Петре I вся армия стала регулярной, феодальные ополчения были упразднены, для всех дворян была введена обязательная служба в регулярной армии, поэтому весь смысл поместья как отдельного владения со своей спецификой был утрачен. Поэтому в 1714 году было введено единое земельное владение - вотчина, или поместье, эти названия стали синонимами.