Дам 90 б кто все сделает Когда образовался Тюркский каганат? A. 603 г. B. 552 г. C. 746 г D. 756 г. 2. Ведущим племенем среди карлуков считалось племя: A. теле B. чигиль C. булак D. бузук 3. Основатель Тюркского каганата : A. Мукан каган B. Ушлик каган C. Истеми каган D. Бумын каган 4. В 10 веке Огузской степью называлась территория от Сырдарьи до: А. Крыма В. Кавказа С. Дона D. Поволжья 5. В состав Кимакского государства входило семь племенных групп, самыми крупными были: A. карлуки B. огузы C. кыпчаки D. тюргеши 6. Наиболее известные памятники рунического письма- это стелы в честь: А. Бильге кагана и Культегина В. Мукана и Сулука С. Бумына и Истеми D. Учлика и Сакала 7.Богиня плодородия и покровительница домашнего очага у тюрков: А.Митра В.Жер-су С.Тенгри D.Умай Задание № 2: Определите истинность и ложность утверждений ответ запишите буквами: И- истина, Л - ложь (за задание по за каждый правильный ответ) № Содержание информации Истина Ложь 1 Основу Тюркского каганата составляли тюркоязычные народы 2 Истеми, младший брат Бумын – кагана, управлял милионным войском 3 Первым правителем Западного Тюркского каганата был Сулу каган 4 Тюргеши делились на две группы: желтые и черные 5 Согдийцы-это монголоязычный народ, проживавший в Средней Азии 6 Арабский ученый Аль Идриси в своих трудах называет 12 кимакских городов 7 Бог Неба у тюрков- Тенгри ( ) Задание № 3: Выберите из предложенных утверждений те, которые характерны для кочевой и которые характерны для оседлой культур. ответы запишите в виде цифр в таблицу , приведенную ниже. № Утверждения : 1 Городская культура занимала Южный Казахстан и Семиречье 2 Скотоводство – круглогодичный выпас скота на естественных пастбищах, без его содержания и без заготовки кормов на зиму 3 Продавали и обменивали предметы своей жизнедеятельности (шерсть, скот, военное, конское снаряжение и т.д) 4 Развитие ремесленного производства и чеканка монет для торговли 5 Строили храмы, мавзолеи, библиотеки КОЧЕВАЯ КУЛЬТУРА ОСЕДЛАЯ(ГОРОДСКАЯ) культура Ваши цифры: Ваши цифры: ( ) Задание № 4 Заполните таблицу об Атлахской битве Дата битвы ( когда произошла) Место битвы Противники Итог битвы Какое последствие (значение) она имела ( привести два аргумента) 1. 2. -
Ответы
Сварог — первый бог, которого создал Род, первое воплощение Рода. Это небесный бог-кузнец. Отсюда название неба у древних славян — сварга. Этого бога в некоторых источниках называют верховным богом восточных славян. Но у древних славян выше всех был Род, а точнее его три ипостаси.
В славянских сказаниях говориться, что Сварог породил всех других богов, в том числе, Сварог сварганил (сварил, создал) землю. Он так же нашел волшебный камень Алатырь, произнес магическое заклинание — камень вырос, стал огромным бел-горюч камнем. С этого камня бог вспенил океан и морская пена застыла и стала первой сушей. В индийских ведах это действие называется пахтаением, т.е. созданием океана.
Сварога в некоторых источниках называют Всевышний, Отец Небесный. Именно он дал людям плуг и ярмо, научил возделывать землю, что бы выращивать пищу, дал оружение, что бы эту землю защищать от ворогов (врагов). Он создал Малое и Большое Кола (круги, периоды) времен, применяемые для измерения больших периодов времени в масштабаз Земли и в космических масштабах. Сюда входят такие понятие, как День и Ночь Сварога.
Сварог сотворил для нас Солнце (РА). Он так же является богом огня и древние славяне называли себя в том числе и внуками Сварога. Славяне верили, что он создал весь мир.
В славянских сказаниях говориться, что Сварог породил всех других богов, в том числе, Сварог сварганил (сварил, создал) землю. Он так же нашел волшебный камень Алатырь, произнес магическое заклинание — камень вырос, стал огромным бел-горюч камнем. С этого камня бог вспенил океан и морская пена застыла и стала первой сушей. В индийских ведах это действие называется пахтаением, т.е. созданием океана.
Сварога в некоторых источниках называют Всевышний, Отец Небесный. Именно он дал людям плуг и ярмо, научил возделывать землю, что бы выращивать пищу, дал оружение, что бы эту землю защищать от ворогов (врагов). Он создал Малое и Большое Кола (круги, периоды) времен, применяемые для измерения больших периодов времени в масштабаз Земли и в космических масштабах. Сюда входят такие понятие, как День и Ночь Сварога.
Сварог сотворил для нас Солнце (РА). Он так же является богом огня и древние славяне называли себя в том числе и внуками Сварога. Славяне верили, что он создал весь мир.
Ответить на вопрос
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Популярные вопросы в разделе
Вкаком году началась великая отечественая война
Автор: druzjkinaas22
Написать сообщение на тему: боги и праздники восточных славян
Автор: Rizhov Alekyan325
З яким містом пов'язано зародження кубізму?
Автор: Узлиян Фурсов1488
Назвіть ознаки перетворення держави на імперію.
Автор: Корнеплодович1930
Түтіктер - қымыздық -эфир майлары - шайыр -пигмент-балауыз-шірнеліктер-
Автор: Pastushenkoen
Ве́ле́с[1], Во́лос (Ве́лес[2][3][4], Веле́с[5][6][7], др.-рус. Велесъ, Волосъ) — божество в древнерусском языческом пантеоне, «скотий бог», покровитель сказителей и поэзии.
Согласно теории «основного мифа» — одно из центральных божеств в славянской мифологии, Змей — антагонист Громовержца Перуна.
Л. Нидерле, А. Л. Погодин, В. Й. Мансикка, М. Фасмер[8] и Л. С. Клейн отделяют Велеса от Волоса. По мнению Г. Ловмянского, «Велес, скорее всего, был русским демоном, не имеющим ничего общего, кроме некой схожести в имени, со скотьим богом Волосом»[9]. Этимология имени Велес точно не выяснена. М. Фасмер предполагал связь Велес с велий (великий) по той же модели, что белёсый ← белый. Ю. В. Подлипчук считает, что бога Велеса, в отличие от Волоса, вовсе не существовало, поскольку немногочисленные примеры употребления этого слова в древнерусских источниках гораздо лучше могут быть поняты исходя из семантики слова «великий»