По проекту на тему„социальные сети" : почта и телеграф.​

Особенности мануфактурного производства:
• Развиваются новые формы хозяйствования
• Является основной производственной единицей
• в ряде отраслей ремесленного производства произошли заметные сдвиги.
• использовалась энергия ветра и воды, был усовершенствован ветряной двигатель, применявшийся на мельницах.
• В промышленности все шире применялось верхнебойное водяное колесо как энергетическая сила.
• Появились доменные печи – металл выплавлялся при высокой температуре
• Использовался механический молот при ковке металла
• Использовали примитивные токарные, сверлильные, прокатные станки в холодной обработке металлов
• Химическое производство активно использовалось
• распространилось производство шелковых и хлопчатобумажных тканей.
• Появилась отрасль производства – типографское дело
• Произошел рост разделения труда в производстве и специализация производства
• Происходило общее повышение производительности труда
• Мануфактура не сильно отличалась от средневековой мастерской
• В мануфактуре не было цеховых ограничений и регламентов
• Главным производителем материальных благ были наемные рабочие
• Мануфактура имела три типа: централизованная (крупное предприятие с сотней работников), рассеянная (не было объединения в одном производственном здании), смешанная + казенные
• Мануфактура была переходной формой от кооперации к фабрике
• Мануфактуры были следствием изменения социально-экономических отношений
• Основывалось на ручной технике
• Происходило снижение затрат на производство

Краткая биография :

Ахмет Байтурсынов (28 января 1873 годы жизни)— казахский общественный и государственный деятель, член партии Алаш, просветитель, учёный-лингвист, литературовед, тюрколог, поэт и переводчик. В Казахстане почитается как «Ұлт ұстазы». Байтурсынулы был блестящим литератором, педагогом, лингвистом.

общественная деятельность:

В 1913 году Байтурсынов сумел воплотить в реальность мечту, которую вынашивал давно, – он становится организатором и редактором первой общенациональной газеты «Казах». Дулатова газета «Казах» заняла особое место в истории освободительного движения казахского народа

А.Байтурсынов лингвист :

Он реформировал казахскую письменность на основе арабской графики, дав возможность пользоваться ею миллионам казахов, живущих за границей. В 1912 году Ахмет Байтурсынулы исключил все чисто арабские буквы, не используемые в казахском языке, и добавил буквы, специфические для казахского языка. Новый алфавит, получивший название «Жаңа Емле» («Новая орфография»), до сих пор применяется казахами, живущими в Китае, Афганистане, Иране.

А.Байтурсынов литературовед:

Ахмет Байтурсынулы внес большой вклад в развитие казахской литературы и письменности. В частности, наиболее известны его басни, вошедшие в сборники «Сорок басен» и «Маса», вышедшие, соответственно, в 1909 и 1911 годах. Байтурсынулы провел большую работу по собиранию и изданию образцов казахского устного народного творчества