Определите положительное и отрицательное влияние изобретений и научных открытий на жизнь людей​

Достижение указанной цели предполагает поэтапное решение следующих : • раскрыть идейные предпосылки формирования гегемонистских устремлений французской монархии, реализованных в эпоху людовика xiv; • обосновать определяющую роль утверждения абсолютистской формы правления как необходимого условия активизации внешней политики страны; • охарактеризовать направленность внешнеполитической деятельности предшественников людовика xiv; • дать оценку финансовому и военному потенциалу страны, обеспечившему саму возможность завоевания францией политической гегемонии; • определить основных соперников французской монархии в борьбе за европейскую гегемонию; • дать систематическое описание внешнеполитических акций людовика xiv, направленных на обеспечение политического преобладания в европе; • - на основании реконструкции общей картины военной активности французской монархии выявить этапы достижения францией политического лидерства в регионе, • определить момент наивысшего успеха в достижении гегемонистских устремлений людовика xiv; • раскрыть причины успеха на пути достижения францией статуса первой европейской державы и в то же время выявить обстоятельства, которые в дальнейшем к падению ее безусловного престижа и смене лидера в европейской политике

наиболее глубокие корни западная цивилизация пустила на североамериканском континенте. ценности западной технократической цивилизации были усвоены и развиты в сша. сша начинали свой путь как колония. первые поселения британских колонистов появились в северной америке в начале xvii века. за ними последовали немцы, голландцы, французские гугеноты и т.д. к середине xvii века в северных колониях начали появляться города, в которых интенсивно развивалась промышленность и торговля. однако в течение xvii-xviii веков североамериканские колонии представляли собой по преимуществу аграрное общество. в сельском хозяйстве было занято 8/10 населения. короли стремились установить за океаном феодальные отношения. они раздавали земли своим приближенным, жаловали хартии, согласно которым землевладелец мог отдавать свои земли зависимым производителям.

феодализм не пустил глубоких корней на североамериканском континенте. в превращенной форме наибольшее развитие он получил в южных колониях, где надолго утвердилось плантационное хозяйство, основанное на рабском труде. на севере же развивалось капиталистическое сельское хозяйство в виде фермерства. этому способствовали огромные неосвоенные пространства земли.

беднейшие колонисты самовольно захватывали свободные земли и становились независимыми собственниками земли.

по мере консолидации североамериканского общества, роста самосознания американского народа в северной америке начали развиваться сепаратистские тенденции. в 1775-1781 годах в северной америке происходила война за независимость. эта война увенчалась успехом. в 1776 году была принята декларация независимости.

американская декларации независимости была одним из самых прогрессивных документов, отражающих мировоззрение просветителей. "мы считаем следующие истины самоочевидными: что все люди созданы равными, что они наделены создателем известными неотъемлемыми правами, среди которых право на жизнь, на свободу, на стремление к счастью; что с целью обеспечения этих прав, люди правительства, что когда любая форма правления становится разрушительной по отношению к этим целям, народ вправе изменить или ее" — говорится в этом документе, написанном великим американским просветителем т.джефферсоном.

в 1787 году была принята конституция америки, а в 1791 — билль о правах. независимая америка превратилась в демократическое федеративное государство, с динамично развивающейся . высокие темпы развития позволили сша в скором времени догнать, а затем и перегнать многие развитые капиталистические страны. в закрепился термин "американское чудо".

каковы же истоки "американского чуда"? объясняя этот феномен, исследователи называют ряд факторов. социолог и м.вебер в работе "протестантская этика и дух капитализма" интенсивное развитие капитализма в сша связывает с особым духовным зарядом, который содержало учение протестантов-кальвинистов, переселившихся в америку целыми общинами в результате преследования на родине правительством. кальвинисты рассматривали всякий труд как богоугодное дело, осуществление божественного призвания. успех в трудовой сфере, предпринимательской деятельности расценивался ими как показатель божественного покровительства.

не менее важную роль играли демократические традиции, которые принесли с собой колонисты. эти традиции в результате американской революции получили свое дальнейшее развитие. распространенное в американском обществе ощущение свободы и больших возможностей для самореализации стали мощным фактором для активной хозяйственной деятельности.