Заполните таблицу суть обычаев асату тасырство бата беру

Генштаб германии заслал в одном «флаконе» всевозможных оппозиционеров царскому правительству. гениально (врага надо уважать) использовал возможность! по причине необходимости… - вил творчески переработал маркса ( необходимо использовать любую возможность) => октябрь. фрунзе – экспортировал революцию в ср азию и кавказ. тухачевский: провалил экспорт в германию. агенты коминтерна: провал экспорта революции в европу: в германию, 21, 23гг. , венгрию. но у вил были оппоненты критики - ортодоксы марксизма. вот с ними (знатоками) расправился сталин. расстрелял руководство коминтерна, разогнал аппарат по лагерям. по причине необходимости… => ленинизм - мао реформатор ленинизма: босой крестьянин – движитель прогресса (по вейтлингу) . в короткие сроки разобрался с ортодоксами (агентов кремля, чисто по сталински…) => маоизм - пол пот: реформатор маоизма: м/летка «с незамутнённым сознанием» - движитель прогресса цив => первое в цивилизации б/классовое об-во. со знатоками - разобрался… - ким: реформатор сталинизма: пример «железного занавеса» => идея чучхе. ак. сахаров: теория конвергенции (антипод теории чучхе) : реформатор марксизма… базис теории – факты: сталина кап-там от в. депрессии, - закупка 5.000 заводов. но, можно сказать и по-другому, - трудно переоценить «вклад» кап-тов в успех индустриализации . кап-тов сталину по ленд-лизу. но, можно… , - трудно переоценить вклад в успех модернизации заводов сша. в 1974 опек объявило нефтяной бойкот подлым кап-там, брежнев спас (повторил сталина) кап-тов – предложил нефть за зерно канады. но, - трудно переоценить вклад кап-тов в решение «прод проблемы» . заметьте, подлые не напали подло на гос-ва опек. но нет пророков в своём отечестве… сахарова – «ушли» , евреем объявили… и, всё потекло, закапало… но, брежнев напал на афган, и все цивилизованные гос-ва объявили бойкот олимпиаде-80, опек объявило о афгану. сша начало , опек сняло эмбарго. цена нефти – рухнула. пропуск. у власти – горбачёв. вследствие низкой стоимости нефти – оплачивать брежневский заём – нечем. жрать нам – нечего. перспектива голодных бунтов, расстрелов, расстрелов людоедов… горбачёв летит в рейкъявик – цаловать рейгану некия части тела сладкого. рейган выдвигает ультиматум – или немедленно прекращает войну в афгане и выводит все войска из всех оккупированных стран – или как? - перестройка: горбачёв: конвергенция (слияние ) + конверсия (демилитаризация промышленности) = ну, полный отказ от маркса. если гласность да демократия, - дык тогда и партия-то, - . гкчп, ельцин, кудесник лекарь чубайс (шоковая терапия) , смута… горбачёв = простота хуже воровства. ельцин = факир был пьян, и фокус не удалси. чубайс – по сию пору – на свободе. кнр: мао: прыжки, скачки, но – голод… - дэн сяопин: перестройка: «особые зоны» : слияние с подлых кап-тов… живьём закатал в асфальт «прыгунов в демократию»… смуту… успех перестройки кнр - очевиден. голод – забыт. но, очевиден – провал теории маркса. к теме: социализм (разного розлива) давно построен в нек-рых развитых странах европы, как-то без религиозного экстаза перед гегемоном: троек, высылок, к/лагерей, тайных ночных расстрелов… танков.

Айша-биби (каз. айша бибі) — кумбез (мавзолей) xii века постройки, расположенный в селе айша-биби жамбылского района жамбылской области в 18 км от города тараза. является памятником архитектуры республиканского значения. основание мавзолея — кубическое. по его четырём углам размещены массивные колонны. в оформлении использовались небольшие ниши, малые колонки, своды, стрельчатые арки, терракотовая облицовочная плитка. в узорах мавзолея сочетаются традиционные виды орнаментального искусства древних племён казахстана, включающие , зооморфный и солярный мотивы, уходящие корнями в искусство андроновских и сакских племён кумбез бабаджи хатун — мавзолей xi века, расположенный в селе айша-биби жамбылского района жамбылской области казахстана в 18 км от города тараза. автор и строители кумбеза неизвестны. с 1982 года находится под охраной государства. мавзолей джучи-хана (каз. жошы хан кесенесі) — памятник архитектуры xiii века, расположенный в улытауском районе карагандинской области в 50 км к северо-востоку от жезказгана. по преданию, в мавзолее похоронен старший сын чингиз-хана — хан джучи. с 1982 года находится под охраной государства. мавзолей ходжи ахмеда яссави — мавзолей на могиле поэта и проповедника ходжи ахмеда яссави, расположенный в городе туркестане в южно-казахстанской области казахстана. одно из главных мест поклонения мусульман региона. мавзолей коркыт-ата этот памятник построен из сырцового кирпича, имел круглый план и шестипирамидальный купол, воспроизводил существенные признаки строительства сырцовых мавзолеев древней дельты сырдарьи, имитировал внутренность юрты. мавзолей возведен над могилой великого самобытного композитора-баксы. личность своего времени, коркыт являлся ярким представителем эпохи распада тюркского общества на отдельные улусы. мавзолей арыстан-баб мавзолей арыстан-баб был возведен над могилой известного религиозного мистика, жившего в 12 веке. первая перестройка мавзолея относится к 14-15 вв. от этой постройки сохранились резные деревянные колонны айвана. в 18 веке на месте древнего мазара, разрушенного землетрясением, было построено двух купольное сооружение с айваном, опирающимся на 2 резные деревянные колонны. здание 18 века разрушилось и в 1909г. было отстроено заново, о чем гласит надпись на одном из картушей фриза. 1971г. из-за высокого уровня грунтовых вод, ее к аварийному состоянию, мечеть была снесена и отстроена заново. здание построено из жженого кирпича на алебастровом растворе, в лицевой кладке стен. представляет собой тип многокамерного мемориального комплекса поперечно-осевой композиции многофункционального назначения. комплекс формировался путем пристроек к первоначальному помещению усыпальницы, где захоронен проповедник ислама арыстан-баб, второго помещения - гурханы - для последователей его религиозного учения, в левом крыле и мечети со помещениями в правом. эти два функциональных объема объединены общей фронтальной стеной главного фасада с глубоким портальным помещением в центре, перекрытым стрельчатым сводом. мавзолей козы-корпеш и баян-сулу имена джигита козы-корпеша и красавицы баян неразделимы уже пятнадцать веков! но красота и сила их чувства преодолели и мрак смерти, и многовековое беспамятство. свет любви, оставленный двумя сердцами, вдохновлял акынов, драматургов, этнографов и всех времен и многих народов. ректор университета «семей» е. садыков, выступая на юбилейной научно-практической конференции (г. семипалатинск, 2000 г.) , отметил, что «седая степь восточного казахстана не только свидетельница трагических событий, озаренных светом любви и высоким гуманистическим пафосом, но хранительница духовного и наследия, выраженного в бессмертном эпосе» . доказательством тому является величественное надгробие (мазар) влюбленным близ аула тансык аягузского района восточно-казахстанской области, где теперь сооружен мемориал. мазар, связанный с именами героев лиро-эпической поэмы, яв 4 нравится