Какие изменения в стране произошли после смерти и.в. сталина?

уменшения боязни людей првительства, возвращение сосланых не по адекватным причинам людей, улучшение в соц сфере, полит сфере, эконом сфере, больше стало дипломатических разберательст, страна частично открыла ворота на запад( захотела принять олимпиадуи т п )

свержение"культа личности"самого вождя.так же и пересмотр "дела врачей"и возвращение их на родину из ссылки.ещё и произошёл период"оттепели",когда в государстве было меньше расстрелов и больше дипломатического разбирательства.

1).крестьянин был обязан выплачивать оброк деньгами или продуктами, работать на поле для своего сеньора(барщина) , участвовать ,за свой счет, в ремонте мостов и дорог и должны были подчиняться суду сеньора.2).плодородие почвы увеличивалось т.к. она "отдыхала".крожайность увеличивалась за счет чередования разных культур.3).натуральное хоз-во - состояние , когда почти все необходимое производиться на месте,а не покупается. 4).крестьяне в общине совместно определяли, чем засеять поле, определяли правила пользования деревенскими угодьями(пастбища, лес и т. разрешали споры между крестьянами, поддерживали порядок в округе, вдовам, сиротам и т.д.

Церковная организация  христианства  начала складываться в  iii—iv веках  нашей эры, когда в христианских общинах произошёл переход от выборности глав общин к их назначению (рукоположению, хиротонии).  хиротония  первоначально была средством борьбы с  еретическими  отклонениями и расколами христианских общин, однако с концентрацией общинных имущества и финансов в руках главы общины стала средством организационной и финансовой консолидации разрознённых общин и с оформлением института  епископата  к возникновению централизованной церковной организации, сохранившейся до наших дней. дальнейшие расхождения в догматике, закреплявшиеся в различных регионах и получавших своё выражение в организационном обособлении церковных организаций, к выделению и обособлению отдельных организаций  — церквей. такое обособление зачастую имело как политические причины,  — светские власти использовали влияние новых церквей для усиления своих позиций в своих владениях (, переход к автокефальности церквей в бывших провинциях  византии),  — так и причины (одним из лозунгов  реформации  было требование «дешёвой» церкви)