Реформы петра 1 1)государственно-административные 2) военные 3) 4)соуиальные суть преобразований и годы

 

реформирование армии и флота 1699 г. — введение рекрутской повинности; для подготовки офицерских кадров открывались школы — инженерная, артиллерийская, медицинская и др.; создавались новые военные уставы; осуществлялось перевооружение армии.

реформирование органов центрального 1711 г. — сенат заменил боярскую ду­му, замещал царя в его отсутствие. высший орган судебной, законодательной и исполнительной власти, cостоял из назначенных царем членов. во главе сената — генерал-прокурор. 1718 г. — вместо 100 приказов созданы 11 коллегий

реформирование государственной службы 1722 г. — принятие «табели о ран­гах» — государственного закона, опре­делявшего порядок прохождения служ­бы и устанавливавшего иерархию слу­жебных разрядов. принцип занятия государственных должностей по знатности заменялся бюрократическим

реформа местного 1708-1710 гг. — страна разделена на 8 (позже 11) губерний. 1719 г. — губернии поделены на 50 провинций во главе с , провинции — на уезды

реформа городского 1699-1700 гг. — создание выборных органов в городах — земских изб при главенстве бурмистерской палаты (ратуши) в москве. в1720 г. организованы выборные городские магистраты, подчиненные главному магистрату, созданному вместо ратуши

социальная политика 1. указ об образовании 1706 года: боярские дети в обязательном порядке должны получить либо начальное школьное, либо образование. 2. указ о вотчинах 1704 года: дворянская и боярская вотчины не делятся и приравниваются друг к другу. 3. указ о единонаследии 1714 года: землевладелец, имеющий сыновей, мог завещать всё своё недвижимое имущество только одному из них по своему выбору. остальные были обязаны нести службу.

реформы принудительное обеспечение мануфактур рабочей силой — 1703 г. — указ о приписных крестьянах, 1721 г. — указ о посессионных крестьянах; политика меркантилизма и протекционизма; создание мануфактур — более 200; введение государственной монополии на продажу ряда товаров.

Содержание   содержание…………………………………………………………………… 1 i. введение…………………………………………………………………… .2 ii. языческая культура славян………………………………………………..3 ii. 1. этапы  развития  язычества……………………………………………..3 ii. 2. языческая  реформа  князя    владимира ………………………………7 ii. 3. языческая обрядность………………………………………………… iii. заключение……………………………………………………………….12 iv. список ………………………………………………………13                                                                       i. введение   язычество — это религиозная форма освоения че­ловеком мира. религиозные взгляды древних славян отражали ми­ровоззрение наших предков. они развивались, усложнялись, не отличаясь значительно от аналогичного развития религий других народов. человек жил в мифологической картине мира. в центре её находилась природа, к которой приспосабливался коллектив.  языческая  культура славян была достаточно высо­кой для своего времени. к сожалению, многое из культурного достояния общества безвоз­вратно утрачено: в том повинны и безжалостное время, и все сокрушающие стихийные бедствия (прежде всего ), и многочисленные вражеские нашествия, пере­межавшиеся княжескими междоусобицами. есть доля вины и на православной церкви: по ее повелению ист­реблялись как «порождения языческого суеверия» или предавались забвению многие произведения культуры дохристианского времени. но и то сравнительно немно­гое, что удалось сохранить и научно осмыслить, убеди­тельно свидетельствует о наличии у наших далеких предков самых различных форм и проявлений духовной культуры, об их способности ценить прекрасное.                                                   

По сообщениям летописных источников к 9 в. на берегах озера ильмень и реки волхов осело одно из самых многочисленных славянских племенных объединений — ильменские словене; на водоразделе рек днепра, западной двины и волги жили кривичи; на востоке, в бассейне оки — вятичи; на берегах западной двины — полочане; в полесье — дреговичи; в поднепровье — поляне и древляне; на восточном берегу днепра — радимичи и северяне; по реке буг — бужане. зона расселения восточных славян была лишена естественных границ, поэтому была "открыта" как вторжениям, так и культурным влияниям и воздействиям соседних народов.