Справиться с по ! 1.почему, на ваш взгляд, установление дипломатических отношений между и японией состоялось лишь через 11 лет после окончания второй мировой войны? что мешало этому? 3.почему этот пункт московской декларации 1956 г. так и не был выполнен?

1. россия объявила войну только лишь потому что стала союзницей во второй мировой с и сша, затем началась холодная война,   хорош.отн-я между сша и закончились, можно стало и с японией подружиться. ну и в японии тоже появилось коммунистическое движ-е, если я не ошибаюсь

новые выдвинувшиеся элементы выступают со своими требованиями: они добиваются гражданского равенства и политических прав. с другой стороны, переход k денежному хозяйству сопро-вождался тяжелым кризисом10. теперь и крестьянину нужны были деньги, тем более что натуральные повинности переводились часто на деньги и господствовавшая землевладельческая знать становилась все требовательнее. крестьянин должен был добывать деньги за большие проценты; он разорялся, лишался земли, входил в неоплатные долги, попадал в : долговое право тогда было сурово и неисправного должника обрекало на рабство. прибавим в этому, что владычество аристократов, как мы видели, стало тяжелым.

таковы причины борьбы демоса с аристократией. это — борьба политическая и социальная, борьба , сопровождавшаяся нередко переворотами, изгнаниями, отобранием имуществ и т. п.до какого доходили боровшиеся партии, показывает эпизод, произошедший в милете: дети изгнанных аристократов были отведены на ток и там брошены под ноги быков, которые их и растоптали; аристократы, возвратившись, отомстили тем, что осмолили детей демократов и сожгли их. в мегарах мы видим иные сцены: бедные вторгаются в дома богатых, требуют угощения и в случае отказа пускают в ход силу, а с заимодавцев требуют возвращения уплаченных процентов. иногда нападали на стада богатых землевладельцев и избивали овец. в местностях, где кризис особенно обострялся, стремления демоса вообще принимали, можно сказать, социал-революционный характер11: раздавались требования передела земли, уничтожения долговых обязательств и т. д.с настроением и стремлениями общественных классов и партий того времени нас знакомит тогдашняя лирика. греческая лирика vii и начала vi в. носит часто политический характер, и лирические произведения для той эпохи были тем же, что для нашего времени произведения публицистические и памфлеты. еще почти в начале рассматриваемого периода, на рубеже viii и vii вв., мы встречаем симптом пробуждения массы, выражение пессимизма,

1  монголо-татарское феодальное государство (в вост. источниках улус джучи) , основано в начале 40-х годов xiii века ханом батыем (1208-1255+), внуком чингисхана в результате завоевательных походов монголов. в состав золотой орды входили западная сибирь, северный хорезм, волжская болгария, северный кавказ, крым, дешт-и-кипчак (кипчакская степь от иртыша до дуная) . крайним юго-восточным пределом золотой орды был южный казахстан (ныне г. джамбул) , а крайним северо-восточным - г. тюмень и искер (близ совр. г. тобольска) в западной сибири. с севера на юг орда простиралась от среднего течения р. камы до г. дербента. вся эта гигантская территория была достаточно однородна в ландшафтном отношении - в основном это была степь.2  в золотой орде сложилась улусная система и владения завоёванными землями и . первоначально золотая орда находилась в подчинении великого монгольского хана. но к 1260 г. монгольская империя распалась на фактически независимые улусы. золотая орда уже при беркехане (1256-1266), брате бату, стала самостоятельным государством. наибольшего могущества золотая орда достигла в первой половине xiv в., особенно при узбек хане (1312-1342) и его преемнике хане джаныбеке (1342-1357). усилие власти ханов нашло свое выражение в прекращении созыва курултаев и в некоторой централизации власти. в 1312 г. узбек-хан объявил ислам государственной религией золотой  орды.