Бүгін - (понедельник мен (в школу) барамын. мектепте(урок) оқимын. бізде (сегодня) төрт сабақ. қазақ тілісабағында (я) қазақша сөйлеймін. сабағында (ты)есеп шығарасың. музыка сабағында (я) ән айтамын. бейнелеуөнері сабағында (он) сурет салады.7-тапсырма. сергітуді оқы, жаса.​

бүгін - дүйсенбі. меня мектепке барамын. мектепке сабақ оқимын. бізде бүгін төрт сабақ. қазақ тілі сабағында мен қазақша сөйлеймін. сабағында сен есеп шығарғасың. музыка сабағында мен əн айтамын. бейнелеу өнері сабағында ол сурет салады.

ответ:

это на каком языке?

объяснение:

ответ: Можешь дать лучший ответ?

1-тапсырма

А) Үлкендеу пәтер

Ә) кезексіз алған пәтерге

Ә)қалалық кеңеске қайта барды

2-тапсырма

Қазақта ежелден жерін жаудан, елін езгіден, қызын күңдіктен, ұлын құлдықтан қорғаған батырлары көп болған. Сонау заманда Қабанбай, Бөгенбай, Наурызбай сынды батыр бабаларымыздан басталатын ерлік істер кешегі Желтоқсан оқиғасына дейін жалғасты. Олардың күрес жолдары мен ерен ерліктерінің бәрі Тәуелсіздік, ел, жер үшін болды. Осы жолда көптеген ер азаматтар тер төгіп, өз жандарын құрбан етті.

Аналарымыз жесір, сәбилеріміз жетім қалып, ақ жүздерін қайғы жасы жуып, ащы зары мен мұңы дүниені күңірентті. Күрес жолында халқымыздың басынан өткерген небір қиындықтар мен қасіреттер, ерлеріміздің ерлігі тарихқа жазылып, халық есінде мәңгілік сақталып қалды.

Туады ерлер ел үшін,

Өлмейді ісі мәңгілік.

Өшпейді абзал есімдер,

Ұрпаққа жетіп мәңгілік, - деп ақын ағамыз Жұбан Молдағалиев жырлағандай, батыр ағалары-мыздың есімдері, ерліктері жас ұрпақ санасында мәңгілік сақталатынына сенемін.

Қасаболатұлы баян (шамамен 1710/15–1757 ж. ж.) – бүкіл өмірін қазақ жұртының тәуелсіздігі жолындағы күреске арнаған ержүрек ардагерлердің бірі, батыр. батырлығымен, тапқырлығымен абылай ханның ерекше құрметіне бөленген. қазақ-жоңғар шайқастарына қатысып, «батыр баян» атанған. батыр баян жөніндегі деректерді мағжан жұмабаевтың "батыр баян поэмасынан, жыраулар шығармаларынан, шоқан уәлихановтың еңбектерінен кездестіруге болады. тарихи деректерде баян жоңғар шапқыншылығына қарсы күрескен қазақ батырларының ішіндегі шоқтығы биік болып көрсетіледі. қазақ батырларының елдікті сақтап қалудағы ерлігі үмбетей мен тәтіқара толғауларында жақсы баяндалған. үмбетей жыраудың «бөгенбай өлімін абылай ханға естірту» атты толғауында былай делінген: қара керек қабанбай, қанжығалы бөгенбай, сары, баян мен сағынбай қырмап па еді жауыңды, қуантпап па еді қауымды, ұмыттың ба соны абылай? ! бұл толғаудан батыр баянның абылай ханның тірегінің бірі екенін байқаймыз. оның ел қорғаған басқа да батырлармен, қазақ халқының туын жықпаған, талай шайқастарда ерлік көрсеткен хас батырының бірі болғанына көзіміз жетеді. тәтіқара толғауында: бөкейді айт сағыр мен дулаттағы, деріпсәлі, маңдайды айт қыпшақтағы. өзге батыр қайтса да бір қайтпайтын сары менен баянды айт уақтағы. бұл жолдар баян батырдың ержүрек батылдығын, тұлғалы азамат болғанын дәлелдейді. жырдағы сары — баянның ағасы. шоқан уәлихановтың « предания о батырах xviii века» атты мақаласында баян батыр жайлы мағлұматтар бар. мұнда да баянның ержүректілігін, ақылдылығын абылай ханның жоғары бағалағанын айтады. уақ батыры баян абылай ханмен бірге қытай жасақтарына қарсы соғысқа қатысады. қытайлармен айқаста абылай қолы шегінуге мәжбүр болғанда абылайдың әскерінің шегінуіне мүмкіндік жасап, баян қолы қытайлармен айқасады. бұл шайқаста баян өзінің тапқырлығымен, ержүректілігімен, найзагерлігімен көзге түсіп, хан әскерін құтқарады. шоқанның айтуынша, баян абылайдың ең жақын батырларының бірі болған. ол ағасы сары батырмен бірге уақ-керей руларының жасақтарын бастап қалмақтарға қарсы соғысқан. осындай бір жорықта сары мен баян қаза болады. «халық аузында қос батырдың аттары біріктіріліп, сары-баян деп қосақталып айтыла да береді», — деп жазады шоқан. абылай хан «үш жүздің батырларының ішінде кімдерді ерекше бағалайсыз», — деген сұраққа екі батырды ерекше атайды. «бәсентиін малайсары байлығымен, батырлығымен, мінезімен ерекшеленсе, уақ баян ақылдылығымен, батырлығымен ерекшеленеді», — деп жауап берген екен. шоқанның бұл мәліметтерінен баянның ханына да, халқына да мәлім, айбынды қолбасшы және ержүрек жауынгер болғанын көреміз. абылай қалмақтарға жорықпен келе жатқанда қалмақтан жеті елші келіп, қалмақ ханы серен хан: «қалмақтар мен қазақтар ағайынды болған. біз сіздерге ақ киіз үйлер силаймыз, бейбіт болайық», — деп ұсыныс жасайды. абылай батырларын жинап кеңес құрады. хан: «ақ киіз үйлерді алайық, оларды сендірейік, одан кейін шабуыл жасайық», — дейді. сол кезде баян: «сіз қалмақтарды алдаймын деп ойламаңыз. ұса менен серен жоғары және төмен қытайды да алдаған, сізді де алдайды», — дейді. хан өз сөзінен қайтпайды, қазақтар екі күн қалмақтарды тосады. шолғыншылар екі күн бұрын қалмақ қолының жасырын кетіп қалғанын хабарлайды. баян мың қ жасақпен қалмақтарды қуып, қытай жеріне кіреді. бірақ қалмақ қолын толық талқандай алмай, қайтуға мәжбүр болады. қайтар жолда қалмақтардың өліктерінен уланған судан ұшынып ауырған баян және оның жауынгерлері қаза болады. бұл деректі де ш. уәлиханов айтқан. мағжан жұмабаевтың «батыр баян» поэмасының желісі де осыған ұқсас. поэма аса көркем деңгейде, ерекше шабытпен жазылған. сезім де, махаббат та, батырлық та, жан күйзелісі де дастанда жыр болып өріледі. поэмадағы батыр баян тағдыры ешкімді де бей-жай қалдыра алмайды. шоқтығы биік баянның бейнесі поэмада былай суреттеледі: қанайым, ойың ұдай, тілің шаян, амал не, келген жоқ қой батыр баян. көп жаудың албастысы, ел еркесі, баянның батырлығы алашқа аян. баянның аруақты құр атынан көп қалмақ болмаушы ма ед қорқақ ноян? ! наркескен, өрттей ескен қайтпас болат, баянсыз қанатымды қалай жаям? би қанай! аттанбайды хан абылай, келмесе ққ батыр баян! — деген абылай сөзінен батырдың хан ордасындағы орны мен беделін байқайсыз. баян батыр ел рухы мен батыр рухының биіктігін барлық құндылықтан жоғары қояды. елдің мүддесі баян үшін қымбат, халқының тағдыры жау табанына басылмауы жолында жан аямай күрескен баян батыр — ерліктің, отаншылдықтың үлгісі. 1993 жылы режиссер с. тәуекелов баян батыр жөнінде кинофильм түсірді. батыр бейіті қарағанды облысы қарқаралы ауданының шекелек зиратында. батырдың ұрпақтары солтүстік қазақстан облысының булаев ауданында тұрады. қазақ осындай батырлардың арқасында тағдыры мен келешегін қорғап қалды.