Оқылым I. Берілген мәтінді оқып, 3 сұраулы сөйлем құрастырыңыз (прочитай текст исоставь три вопросительных предложения)Мұхтар Әуезов 1897 жылғы 28 қыркүйекте қазіргі Шығыс Қазақстаноблысының Абай ауданындағы Қасқабұлақ деген жерде дүниеге келген.Ата-анасынан ерте айырылған Мұхтар ағайы Қасымбектің қолындатәрбиеленеді. Кейіннен Семейдегі Камалиддин хазірет медресесінде білім алғанМұхтар оқуын бес сыныптық орыс мектебінде жалғастырады. Онда Мұхтар соңғысыныпта оқып жүргенде «Дауыл» атты алғашқы шығармасын жазады.Жас шағынан үнемі үйрену, ізденісті мұрат еткен Мұхтар Әуезов өмірініңақырына дейін осы салада қажымай еңбек етті. Батыс, Шығыс классиктері, қазақхалқының ұлы демократтарынан үлгі алды.Ғылым-білімге талпынған Мұхтар Семей педагогикалық семинариясындаоқып, оны 1919 жылы бітіріп шығады.1917 жылы Мұхтар Әуезовтің алғаш рет «Еңлік-Кебек» пьесасы қойылды.Жазушының шығармасына қойылған алғашқы сахналық көрсетілімді Абайдыңнемерелері мен пьеса авторының жақын туыстары тамашалады.Мұхтар Омарханұлының баспа бетін көрген көркем шығармаларының тұңғышы«Қорғансыздың күні». Мұхтар Арғын, Жаяусал, Қоңыр, Айғақ сынды лақапесімдермен 1921-1926 жылдары «Қызыл Қазақстан», «Шолпан», «Сана», «Таң»журналдары, «Қазақ тілі» газеті беттерінде түрлі әңгімелер жариялады. Олардыңішінде: «Оқыған азамат», «Жас жүректер», «Заман еркесі», «Қанды түн», «Ескііндет» бар. Осы әңгімелерімен қатар «Еңлік-Кебек», «Бәйбіше-тоқал» пьесалары дажарық көрді. СОР​

1) Мұхтар Әуезов қай жылы және қай жерде дүниеге келген? ( Мұхтар Әуезов 1897жылы, Шығыс Қазақстан облысы, Абай ауданы, Қасқабұлақ деген жерде дүниеге келген.)

2) Мұхтар Әуезов соңғы сыныпта оқып жүрген кезінде жазған алғашқы шығармасы қалай аталады? ( "Дауыл ")

3)1917 жылы Мұхтар Әуезовтің қандай пьесасы алғаш рет қойылды? ( "Еңлік-Кебек" пьесасы)

Биоалуантүрлілік o Биоалуантүрлілік «Биоалуантүрлілік» сөзінің қысқартылған сөзі және органикалық организмдер ұсынған көптеген өзгеріс элементтерін білдіреді. Бұл тұжырымдаманы таксономиялық, функционалдық, филогенетикалық, генетикалық немесе трафиктік болсын, әр түрлі деңгейде түсінуге болады.
Географиялық аудандар мен тіршілік ету ортасы бойынша таралған генетикалық гомосексуалды даралардың (көбеюі тұрғысынан) ең алғашқы түрлері мекен ететін аймақ - бұл өте алуан түрлі экожүйе.
Керісінше, белгілі бір және кең көлемді генетикалық материал түрлерімен тіршілік ету ортасы - кейбіреулері бұрынғылармен, ал кейбіреулері соңғы сипаттамалық процестермен - өте әртүрлі аймақ болар еді.
Алайда жоғары және төмен салыстырмалы жағдайлар бар. Осылайша, өрістің әртүрлілігін өлшеуге мүмкіндік беретін көптеген көрсеткіштер мен параметрлер бар, мысалы, Шеннон және Симпсон индикаторы. Олардың негізінде планетада тірі заттардың таралуы бірдей емес екенін көреміз. Әртүрлілік әдетте сіз мұхиттарға жақын болған кезде пайда болады.

Отбасы – табиғат сыйлаған кереметтердің бірі. Жеке адамның бойындағы ар-ұятын, ақыл-ойын ,адамгершілігін , мәдениеттілігін тәрбиелеуде отбасы – алғашқы қадам.Отбасы – өте қажетті, басқадай еш нәрсемен өзгертуге болмайтын баспалдақ.

Отбасында адам бойындағы асыл қасиеттер жарқырай көрініп, қалыптасады. Отанға деген ыстық сезім – жақындарына, туған-туысқандарына деген сүйіспеншіліктен басталады. Сол себепті де біз отбасын Отанның кішкентай бір бөлшегі ретінде қарастырамыз.

«Отбасы шағын мемлекет» демекші, өз отбасымды, әрине, айрандай ұйыған, тату тәтті, бірлікте өмір сүріп жүрген қарапайым қазақ отбасылардың біріміз. Атам мен әжемнің тоғыз балалары бар. 31 немерелері, 5 шөбересі бар. Мен атамның бірінші ұлының қызымын. Біз бір әкеден алтаумыз. Қара шаңырағымыздың ақылшысы, арқа сүйеріміз – әкем, қамқоршымыз – анам.

«Әке- асқар тау,

Ана- етегіндегі бұлақ,

Бала-жасындағы құрақ» -деп тегін айтылмаған болар. Ата-анасын, аға-сіңлілерін сыйлай білген, жақындарына жақсылық тілеген адам, менің ойымша, болашақта қоғамда да ізгі ниеті арқылы еліне, оның дамуына көп септігін тиетінін күмәнданбаймын.

Әкем 20 жылдан бері мектепте мұғалім болып, анам ауруханада дәрігер болып елге адал қызмет еткен жандар. Мемлекеттік қызмет атқара жүріп, балаларына жақсы тәрбие бере білді. Еркелігімізді, аяқ шалынған .қателескен кездергі қателігімізді түсініп кешіре білгендер кезінде ақыл-кеңесін аямайтын, осы дүниенің тек тәтті тұстарын көрсетуден, жақсылыққа итермелеуден жалықпайтын әке шешеміз.

Отбасы мақтанышы дегенде ең бірінші мақтанышым деп ата-анамды айтар едім. Ата-анам балалары үшін жақсылықтың жаршысы бола білді. «Жақсы әке балаға 40 жыл азық» деген балалары «менің әкем», «менің анам» деп үлгі тұтып, мақтаныш етіп, ата – ана «міне менің балам» деп отырса бұл отбасы мақтанышы болып есептеледі.

Қыз баланың тәрбиесінде ананың рөлі басым болады. Менің анам бізге қыз балаға тән нәзіктікті, ең бірінші «әкелеріңді сыйлаңдар, ренжітпеңдер, «келеріңнің қарғысын алмағдар» деп айтып, әкені сыйлауды, жалпы ер азаматты сыйлауды үйреткен.

Отбасының ең маңызды қызметтерінің бірі – тәрбиелеушілік міндеті, оны қоғамдық тәрбиенің ең тиімді деген жүйесі де алмастыра алмайды. Оның негізгісі – баланы өмірге келтіру ғана емес, сонымен бірге оған әлеуметтік-мәдени ортаның құндылығын қабылдаттыру, үлкен ұрпақтың тәрбиесін жас ұрпаққа жеткізу, бойына сіңірту, яғни балаларын өздерін қоршаған ортаға және қоғамға пайдалы азамат етіп өсіру әке-шешенің ең маңызды міндеті.

Ата-ананың, басқа да отбасы мүшелерінің өмір сүру тәжірибесі, жүріс-тұрысы, өз міндеттерін таза атқару, бір-бірін құрметтеп сыйлауы – бәрі де үлкен мектеп, тәрбиелік мәселе.

Қазақ халқының отбасы тәрбиесіндегі өзіне тән жарасымдылықтын бір ұшы олардың жасы кішісінің үлкеніне «сен» деп сөйлемеуі, алдын кесіп өтпеуі, үлкен тұрып кішінің, әке тұрып ұлдың, шеше тұрып қыздың орынсыз сөйлемеуінде деп есептемейміз. Және қазақ отбасындағы бала тәрбиесін ұл тәрбиесі, қыз тәрбиесі деп жеке- жеке мән беріп қарастыруда оның өзіндік ерекшеліктерінің ішіндегі маңыздысының бірі.

Үлкенді құрметтеу отбасы мүшелерінің бір-бірінің тәрбиесіне жауапкершілік, борыштылық, адамгершілік сезімдерін туғызған.

Ой қорытындысы, «Отбасының жемісі – тәрбиелі ұл мен қызы» деген, мақтан етер ұрпағымыз көбейсын. Ұрпағына мақтаныш болар қазыналы қарттарымыз көп болғай. Қазақтың әр отбасының керегесім кең, шаңырағы берік, еліміз аман, жұртымыз тыныш болсын!

Объяснение:

2сурет

Чут сәйкес келмейді