Мир освещается солнцем а человек знанием не стыдно не знать стыдно не учиться как ты понимаешь эти высказыванья запиши своё мнение

Мир освещается солнцем, а человек знанием.   для всего живого на земле нужно солнце, чтобы расти, жить, а человеку для нормальной жизни нужны знания. н е стыдно не знать, стыдно не учиться. человек не все знает, но он стремиться к знаниям., поэтому он не стесняется своего незнания, настанет время, и он будет это знать.

а. алексин в повести затрагивает один из важнейших нравственных вопросов: о посредственности и таланте, о бездуховности, эгоистичности и добросердечии.

  оленька — действительно одаренный, единственный в семье ребенок. но какие бы ни были способности, они не оправдывают эгоизма. человек, с детства окруженный любовью, вниманием и пониманием, вырастая, требует от людей этих проявлений любой ценой.

  талантливый человек всегда находится в центре внимания, он выделяется из общей массы, и слияние с нею чаще всего не происходит.

  против "заметности" оленьки борется "безумная евдокия". она прямолинейна и проста, и методы, которыми она пользуется в воспитании оленьки, такие же простые. "безумная евдокия" борется против эгоизма. она считает, что "данный от бога талант заслоняет человека от окружающих и это является основной причиной эгоизма". попытка привить оленьке талант человечности только усиливает ее эгоизм. евдокия не пытается уравнять талант с посредственностью. да и что значит посредственность? бесталанный человек? нет. есть представление об общем уровне. люди получают его, и в зависимости от восприимчивости и самореализации могут открыть в себе способности к поэзии, , к добру, любви, отзывчивости. получается, что бесталанных-то людей практически нет  людей лучше, чем они есть. другое дело, как она представляет себе это "лучше". но именно это стремление делает ее не такой, как другие. она по-своему талантлива.

Тема любви является традиционной в . каждый писатель и поэт вкладывает в эту тему свой личный, субъективный опыт. поэтому в можно найти любовь, приносящую великое счастье, безответную любовь, любовь страдание, любовь разочарование, даже любовь смерть. об истинной любви, ее очищающей и возвышающей силе идет речь в романе в стихах а. с. пушкина «евгений онегин». герой произведения, «дожив без цели, без трудов до двадцати шести годов», до встречи с татьяной лариной вел жизнь праздную, скитальческую и не всегда достойную. он не задумывался о счастье, о смысле своего существования, он играет людскими судьбами, порой калеча их. онегин не принимает на себя ответственности за свои деяния, которые производят воздействие на мысли и судьбы окружающих людей. так погибает ленский, разочаровывается в своих мечтаниях татьяна, и ничто не дает нам права утверждать, что эти ключевые персонажи романа были единственными «окурками» под каблуком «модного повесы». однако смотрим, что же происходит далее. смерть друга становится неизбежной для онегина. он и не пытается помириться с ленским, внутренне отвергает попытки примирения и принимает вызов к барьеру. по закону дуэли того времени смысл поединка состоял в проверке смелости и стойкости – чтобы с честью выстоять под дулом пистолета. онегин же нарушает данный кодекс, он стреляет, убивает, а потом в письме к татьяне заявляет: «несчастной жертвой ленский пал». жертвой чего? тщеславия городского повесы, оскорбленного авторитета, пушкин довольно лояльно относится к своему главному герою, но не приукрашивает его поступков. однако, как ни странно, смерть ленского – это первый шаг к душевным переменам в онегине. далее, уставший от деревенской скуки, подавленный сознанием совершенного убийства, онегин отправляется в путешествие. пушкин сравнивает его с байроновским чайльд гарольдом – этакий романтический герой, скрытный, мрачный, зловеще обаятельный и смертельно скучающий. однако эти эпитеты тут же получают свое опровержение.