Сочинение(небольшое) "слово о полку игореве"

Произведение  безымянного    автора,посвященное  реально  произошедшему  в  1185году  походу  князя  игоря  новгород-северского  на  половцев,называется  (слово  о  полку  игореве).но истинным,главным  героем  произведения  является  вся    земля,  родина,  и  в  описании,ее  образа  автор  поднимается  до  необычайного  мастерства.не  забывает  автор  рассказать  и  о  соседях(друзьях  и  врагах)своей  родины,  земля  заставляет  прислушиваться  к  происходящему  на  ее  бескрайних  просторах  окружающие  народы-немцев  и  венецианцев,греков  и  моравов,а  литву,половцев,ятвягов  и  деремелу  принимать  непосредственное  участие  в  тех  событиях,которые  происходят  на  руси.  чем  шире  показывает  автор    землю,тем  конкретнее  и  жизненнее  становится  ее  образ,в  котором  оживают  реки,вступающие  в  беседу  с  игорем,наделяются  человеческим  разумом  звери  и  птицы,вороны и  лисицы,принимающие  участие  в  судьбе игоря,даже  деревья  и  травы,никнущие  к  земле,оплакивая  участь  его  и  войска  после  поражения.автор  (  требует  от  князей  согласованных  действий  против  врагов  руси,укоряет  их  за  бездеятельность.он,вдохновленный  патриотическим  чувством,стыдит  этих  князей: (где  же  ваши  золотые  шеломы,и  сулицы  лядские,и  щиты! загородите  степи  ворота  своими  острыми  стрелами  за  землю  ,за  раны  игоря,храброго  святославича! )  таким  увидел  и  отразил  в  своем  произведении  образ  родины  безымянный  автор  (слова  о  полку  игореве).в  этом  произведении  заложены  замечательные  традиции  свей  дальнейшей    : патриотизм,любовь  к  родине  сочетаются  у  автора  с  чувством  ответственности  за  ее  судьбу,с горячим желанием  видеть  ее  не  только  прекрасной,но  еще  единой,свободной  и  процветающей.

Одинок базаров не только в дружбе, но и в любви. в своем горьком чувстве к одинцовой он раскрывается как натура сильная, страстная, глубокая. и здесь проявляется его превосходство над окружающими людьми. унизительной и бесплодной была романтическая любовь павла петровича к княгине р. легким сентиментальным увлечением было чувство аркадия к одинцовой, любовь же его к кате — едва ли не результат только подчинения слабой натуры более сильной. а отношение братьев .кирсановых к фенечке? сам павел петрович в бреду восклицает: "ах, как я люблю это пустое существо! "    по-другому любит базаров.    его взгляды на женщину, на любовь иногда называют циничными. так ли это на самом деле? в его отношении, например, к фенечке больше человечности и уважения, чем в нелепой страсти к ней павла петровича. недаром и фенечка почувствовала доверие к базарову. "в ее глазах он и доктор был отличный и человек простой".    до встречи с одинцовой базаров, очевидно, не знал настоящей любви. его первые слова об одинцовой грубы. но эту грубость, вызванную более всего отвращением к "красивым" словам, не следует путать с цинизмом и пошлостью. циничным было отношение к одинцовой губернского "света", который преследовал ее грязными сплетнями. базаров сразу увидел в одинцовой человека незаурядного, почувствовал к ней невольное уважение и выделил из круга губернских : "на остальных баб не похожа". развязность и "ломание" базарова в разговоре с новой знакомой были свидетельством его смущения и даже робости. умная одинцова все поняла, "и это ей даже польстило. одно пошлое ее отталкивало,    а в пошлости никто бы не базарова".

1. вслед за ним приехал и кирила петрович. писаря встали и заложили перья за ухо. члены  встретили   его с изъявлениями глубокого подобострастия, придвинули ему кресла из уважения к его чину, летам и дородности; он сел при открытых дверях. андрей гаврилович стоя прислонился к стенке2.в этой части точно описывается суд и все действия судьи и чиновников. на сегодняшний день, этот суд кажется жестоким для нас, но тогда это было обеденным!   и отвращение, чувство несправедливости, жалости к этим людям, которых привлекает только деньги, у них не осталось ничего человеческого! 3. "внезапное сумашествие дубровского сильно подействовало" на воображение троекурова и "отравило его торжество", потому что ему не удавалось увидеть, как унижался дубровский. он сошёл с ума, но его гордость и честь не были сломлены.