Расскажите о битве на куликовом поле, используя опорные слова(московский князь дмитрий иванович; дать отпор золотой орде; долго готовился; просил благословения у сергея радонежского; святой предрек победу; армия вышла из кремлевских ворот 10августа 1380 года; перешли дон; засадный полк; 8 сентября началась битва; отряды начали отступать; вражеская конница; татары и мамай обратились в бегство; великая победа на дону.

Родина… земля “оттич и дедич” - это те берега полноводных рек и лесные поляны, куда пришел наш пращур жить навечно. он был силен и бородат, в посконной длинной рубахе, соленой на лопатках, смышлен и нетороплив, как вся дремучая природа вокруг него. на бугре над рекою он огородил тыном свое жилище и поглядел по пути солнца вдаль веков. и ему померещилось многое - тяжелые и трудные времена: красные щиты игоря в половецких степях, и стоны на калке, и установленные под хоругвиями дмитрия мужицкие копья на куликовом поле, и кровью залитый лед чудского озера, и грозный царь, раздвинувший единые, отныне нерушимые, пределы земли от сибири до варяжского моря; и снова - дым и пепелища великого разорения… но нет такого лиха, которое уселось бы прочно на плечи человека. из разорения смуты государство вышло и устроилось, и окрепло сильнее прежнего. народный бунт, прокатившейся вслед за тем по всему государству, утвердил народ в том, что сил у него хватит, чтобы стать хозяином земли своей… многое мог увидеть пращур, из-под ладони по солнцу… ”ничего, мы сдюжим”, - сказал он и начал жить. росли и множились позади него могилы отцов и дедов, рос и множился его народ. дивной вязью он плел невидимую сеть языка: яркого, как радуга, - вслед весеннему ливню, меткого, как стрелы, задушевного, как песня над колыбелью, певучего и богатого. он назвал вещи своими именами и воспел свой труд. и дремучий мир, на который он накинул волшебную сеть слова, покорился ему, как обузданный конь, и стал его достоянием и для потомков его стал родиной - землей оттич и дедич.

Фразеологизм «незваный гость хуже татарина» значение человек всегда славился радушием и гостеприимством. при­нять гостя «по-» — значит принять его от всей души, хорошо накормить и угостить. недаром издавна живут на руси пословицы «пошли бог гостей — и хозяин будет сытей», «не будь гостю запас­лив, а будь ему рад» и многие другие.пословица «незваный гость хуже татарина» возникла в то время, когда русь находилась под татаро-монгольским игом. победители не щадили побежденных, постоянно выказывая непомерную гордость, презрение к покоренным , жадность, скупость, свирепость и исилие. естественно, что ненавидели своих захватчиков и по-этому привыкли всякого татарина, пришедшего в дом, считать власт­ным гостем, всегда незваным и всегда нежданным.забыты все прежние обиды, изменились времена и нравы, а вот по­словицы почему-то живы..