Всказке алиса в стране чудес была птица что это за птица

сколько существует человечество, столько и волнует его вечная проблема «отцов и детей», в основе которой лежит разрыв связей между разными поколениями. что же ведет к недопониманию между «отцами и детьми»? со времен   сократа и аристотеля и до наших дней в обществе присутствует конфликт (разногласие, столкновение, лежащее в основе борьбы героев) между поколениями. вопрос этот занимал и занимает если не центральное, то одно из основных мест в их мыслях. во время бурных изменений какой-либо сферы жизни человека эта проблема встает с удвоенной силой: отцы — консерваторы, которым чужды любые изменения, а дети — “двигатели прогресса”, стремящиеся свергнуть устои и традиции, воплотить в жизнь свои идеи. «отцов и детей» я беру в более широком смысле, чем семейные узы.

  вспоминаю комедию а.с.грибоедова «горе от ума». конфликт между «отцами и детьми» здесь лежит в области мировоззрений, взглядов на мир.фамусов кичится тем, что жизнь, на его взгляд, прожил достойно. он утверждает, что софье не стоит искать для подражания другого образца, коли в глазах "пример отца". что интересно в этом произведении, так это то, что к «отцам» относятся не только фамусов и его окружение, но и ровесники чацкого, софья и молчалин, которые являются членами фамусовского общества, а чацкий - представитель нового света - им чужд. чужд потому, что мыслит о мире и действует в жизни по-другому.

это общественное явление нашло отражение и в романе ивана сергеевича тургенева “отцы и дети”, где евгений базаров своим поведением и высказываниями показывает, что время, в котором жили старшие кирсановы и его отец, необратимо уходит в прошлое, а на смену ему приходит эпоха с другими принципами и идеалами. но и в этом произведении можно отметить, что в его финале к лагерю "отцов" присоединяются аркадий, бывший спутник базарова,и его жена катя, люди молодые. интересным в этом романе является и то, что н.п.кирсанов готов согласиться с базарова: "пилюля горька, а проглотить ее нужно! "

могу сделать вывод, что разногласия между «отцами» и «детьми» существовали всегда.   причины их совершенно различны, но суть   одна – непонимание людей разных эпох, избежать которого легко, если быть хоть   чуть-чуть терпимее друг   к другу. в то же время хочу подчеркнуть, что как бы отцы и дети не спорили, они все равно оставались и остаются близкими людьми…

сколько существует человечество, столько и волнует его вечная проблема «отцов и детей», в основе которой лежит разрыв связей между разными поколениями. что же ведет к недопониманию между «отцами и детьми»? со времен   сократа и аристотеля и до наших дней в обществе присутствует конфликт (разногласие, столкновение, лежащее в основе борьбы героев) между поколениями. вопрос этот занимал и занимает если не центральное, то одно из основных мест в их мыслях. во время бурных изменений какой-либо сферы жизни человека эта проблема встает с удвоенной силой: отцы — консерваторы, которым чужды любые изменения, а дети — “двигатели прогресса”, стремящиеся свергнуть устои и традиции, воплотить в жизнь свои идеи. «отцов и детей» я беру в более широком смысле, чем семейные узы.

  вспоминаю комедию а.с.грибоедова «горе от ума». конфликт между «отцами и детьми» здесь лежит в области мировоззрений, взглядов на мир.фамусов кичится тем, что жизнь, на его взгляд, прожил достойно. он утверждает, что софье не стоит искать для подражания другого образца, коли в глазах "пример отца". что интересно в этом произведении, так это то, что к «отцам» относятся не только фамусов и его окружение, но и ровесники чацкого, софья и молчалин, которые являются членами фамусовского общества, а чацкий - представитель нового света - им чужд. чужд потому, что мыслит о мире и действует в жизни по-другому.

это общественное явление нашло отражение и в романе ивана сергеевича тургенева “отцы и дети”, где евгений базаров своим поведением и высказываниями показывает, что время, в котором жили старшие кирсановы и его отец, необратимо уходит в прошлое, а на смену ему приходит эпоха с другими принципами и идеалами. но и в этом произведении можно отметить, что в его финале к лагерю "отцов" присоединяются аркадий, бывший спутник базарова,и его жена катя, люди молодые. интересным в этом романе является и то, что н.п.кирсанов готов согласиться с базарова: "пилюля горька, а проглотить ее нужно! "

могу сделать вывод, что разногласия между «отцами» и «детьми» существовали всегда.   причины их совершенно различны, но суть   одна – непонимание людей разных эпох, избежать которого легко, если быть хоть   чуть-чуть терпимее друг   к другу. в то же время хочу подчеркнуть, что как бы отцы и дети не спорили, они все равно оставались и остаются близкими людьми…