Составить рассказ о царевне по плану. 1.описание внешности царевны и её внутренних качеств. 2.отношение к ней других персонажей сказки: а) чернавки ; б) пса соколки ; в) семи богатырей; г) королевича елисея. 3.поведение царевны: а) в тереме боготырей ; б) по отношению к окружающим её людям. 4. отношение автора к героине .

Извини,тебе план про рассказ не нужен?

1. необычные стенные часы

    2. описание родителей маши

    3. разговор мамы с букетиком

    4. зимний вечер

    5. проказы вороны

      6. трудная жизнь воробьёв

    7. ворона застала пашку в ларьке

    8. милиционер спасает воробья

      9. пашка дома у маши

      10.  воробей маше

11.          воровство стеклянного букета

12.          воробей проследил путь до театра

13.          воробьи напали на ларек

14.          спектакль закончился счастливо, но на глазах золушки слезы

15.          воробей возвратил букетик

16.          слезы радости

(я поняла так)

Ема самовластия, как и тема собственности, постоянно была в центре внимания щедрина-писателя. и если служение призраку собственности нашло свое выражение в романе "господа голов левы", особенно в образе иудушки, то служение призраку государства обрело аналогичное, классическое воплощение в " одного города", где писатель нарисовал целую галерею самовластных правителей, которую завершает зловеще монументальная фигура угрюм-бурчеева. " одного города" — угнетения народа и решительное осуждение безропотного смирения, которое и сделало возможным существование насквозь прогнившего реакционного строя. " одного города" написана от имени глуповских летописцев, запечатлевших важнейшие деяния глуповских градоначальников с 1731 по 1825 год. сам автор объявляет себя издателем найденной им в глуповском городском архиве объемистой тетради, поясняя и комментируя которую, становится в позу мнимого простодушия, что позволило ему выразить самые смелые мысли под видом наивных рассуждений недалекого провинциального архивариуса. хронологические рамки повествования достаточно услов ны. сам автор вольно обращается с ними. он то высмеивает монархическую легенду о призвании варягов, тем самым относя действие повествования к далеким временам основания государства, то переносится к современным ему событиям. в "описи градоначальников, в разное время в город глупов от российского правительства поставленных" подчеркнуты такие свойства этих градоначальников, кото-•рые роднят их с реальными фигурами. шаржированные, доведенные до гротеска образы щедринских администраторов воплощали черты современных автору лиц. о статском советнике грустилове, например, сказано: "друг карамзина. отличался нежностью и чувствительностью сердца, любил пить чай в городской роще, и не мог без слез видеть, как токуют тетерева. оставил после себя несколько сочинений идиллического содержания и умер от меланхолии в 1825 году". эта биографическая справка завершена кратким замечанием: "дань с откупа возвысил до пяти тысяч рублей в год". можно говорить об императоре александре i как прототипе грустилова. но грустилов в такой же мере злая насмешка над правлением александра ii. ограниченность и тупоумие начальства разливается в " одного города" таким широким потоком, что на этом фоне выглядит достоверно совершенно фантастический гротеск, когда градоначальником впопыхах был назначен де-ментий варламович брудастый, в черепную коробку которого был вмонтирован несложный механизм, способный выкрикивать два слова: "не потерплю" и "разорю". однако это примитивное устройство не помешало органчику исправно исполнять главную обязанность: " в порядок недоимки, запущенные его предшественником". изобразив все стадии глуповского распутства, щедрин показывает, как аппарат самодержавной власти все более тупеет и разлагается. и как результат — вырождается в некое чудовище, сосредоточившее остатки своих сил, чтобы погубить народ. последний правитель, угрюм-бурчеев, "принадлежал к числу самых фантастических нивеляторов.. начертавши прямую линию, он замыслил втиснуть в нее весь видимый и невидимый мир, и при этом с таким непременным расчетом, чтобы нельзя было повернуться ни взад, ни вперед, ни направо". весь мир представлялся ему образцовой казармой. чтобы достичь такого образца, он задумал не только остановить ход , но повернуть его назад. угрюм-бурчеев — это монументальный гротескно-сатирический образ, представляющий собой сочетание самых отвратительных, враждебных человеку качеств. это человекоподобный истукан "с каким-то деревянным лицом", который "всякое естество в себе победил", для которого характерно "умственное окаменение". это "со всех сторон, наглухо закупоренное существо", которому чужды любые "естественные проявления человеческой природы" и которое действует "с регулярностью самого отчетливого механизма".