Словесный портрет левши из сказа лескова "левша "! заранее !

  талантливый народный умелец,мастер оружейник,работающий по металлу "туляки искусные люди, на которых теперь почивала надежда нации." у левши-лишь прозвище,имя его не указанно,так как автор олицетворяет в образе левши таланты.малограмотный,бедный крестьянин,живёт в  "тесной хороминке".холостяк,который нежно любит своих стареньких родителей.   внешность левши обыкновенная,косоглазый,с родимым пятном на щеке и выдранными волосами на висках "от учения".бедная ,заплатанная одежда и стоптанная обувь говорят о бедности героя.   левша верит в бога,не начинает дел без благословления."туляк полон церковного благочестия и великий практик этого дела."    упорный в труде,левша добивается мастерства,умеет "вилять умом",но он добрый,простой и открытый.левша с чувством собственного достоинства,отвечает всем,даже императору,без смущения.     незлобный,умеющий прощать людей,левша скромный.самый талантливый,левша способен выполнить любую,самую сложную работу.талант левши не развивается,у него нет условий для дальнейшего обучения.   патриот своей родины,левша не покупается на заморские соблазны,ему чужда вера ,а невесты его не впечатляют.  узнав секрет ,левша спешит домой..левшу поразило в каком виде содержалось старое оружие,как за ним ухаживали и как хранили.он узнал тайну ,они не чистили ружья кирпичом,поэтому ружья у них были в прекрасном состоянии и в полной боевой готовности.его знания важны,они спасли бы не мало солдатских жизней,но никто не придаёт левше большого значения.   судьба левши печальна,по приезде на родину он серьёзно заболевает и попадает в госпиталь для нищих.никто не ищет его,он просит передать секрет царю,но об этом забывают.левша находится в больнице на полу,его друг,шкипер,находит ему врача,но поздно,левша умирает.мастера никто не ценил,его не слушали,хотя он говорил правильные вещи и предостерегал от ошибок,которые спасли бы много жизней простых солдат.   талантами полна земля ,но ценить нужно всех и каждого,а не разбрасываться ими.левша погибает,никому нет дела до него,а таких людей нужно беречь,они на вес золота."таких мастеров, как баснословный левша, теперь, разумеется, уже нет в туле".

Яне знаю точно, кто виноват во внезапно раскрученной вокруг дворника и 11-ти летнего мальчика в одном из московских дворов. но я вижу в этой и положительное действие.  а именно то, что москвичи вступились за бесправного узбекского мигранта, чистившего их двор, хотя могли не только не заметить потери узбекского бойца, но еще и добавить ему. однако жильцы в один голос говорили, что дворник был хорошим, добросовестным, добрым и трудолюбивым. таких в принципе тоже немало встречается. в наше озлобленное время, когда само государство толкнуло жителей страны в объятия межнациональных конфликтов, самим россиянам и , предоставлено право защищать себя, и как часто это водится у – защищать правду.не испытываю симпатий к мигрантам и миграционной политике. но тоже сам бы заступился за трудолюбивого и ненавязчивого человека, если бы видел острую несправедливость к нему.несправедливость в миграционном вопросе вообще на каждом шагу. и в том, что малообразованные мигранты приезжают сюда в таком диком количестве, и то, что главные сливки с них снимают выродки из жэков, отделений полиции и рабовладельцы из числа самих же узбеков, киргизов и таджиков, своих соотечественников в рабство, получая с каждого из них процент от положенной по расценкам жкх зарплаты. если бы была моя воля, немедленно поставил к стенке все руководство и среднее звено жкх за последние 15 лет. не говоря уже, конечно, о правоохранительных структурах, включая фмс. и всех бы пострелял к чертям собачьим! однако милосердие, зачастую и излишнее – присущая черта и россиян. зачастую готовы защищать приезжих часто не оборачиваясь на , защищая локальное.плохо, что узбек сломал челюсть мальчику, он должен за это ответить.   мигранты только в моей москве совершают огромное количество преступлений, и не надо их идеализировать – мол, бедные и несчастные, приехали убирать за нами г..но. но если мальчик собирается безнаказанно унижать бесправных людей, то он должен понимать, что проверить свои силы он может не на рабах, живущих в подвалах, а у любого торгового центра на лохматых – бородатых чуваках на кайенах. тогда, да – будет героем, реально проверит свои силы, если уцелеет.

Михаил михайлович пришвин все свои произведения посвятил природе. в его повестях и рассказах явления природы оживают, наделяются свойствами, присущими живому существу. и хотя сам писатель говорил, что природа в его творчестве не существует отдельно от человека, все же в его книгах она становится самостоятельным персонажем. и у этого персонажа свои привычки, свой «характер» . в сказке-были пришвина «кладовая солнца» человек выступает хозяином природных богатств, благ, которыми нас одаривают леса, реки, поля, степи. но не всякому природа открывает свои кладовые: только щедрый, добрый и мудрый человек достоин распоряжаться несметными сокровищами, которые скрывает от нерадивых хозяев матушка-природа. как писал сам автор, люди — «хозяева природы» , а она для них является «кладовой солнца с великими сокровищами жизни» . но не так-то легко властвовать над природой, которая сама устанавливает законы, а люди должны им подчиняться. в сказке были «кладовая солнца» природные явления становятся своеобразными действующими лицами, которые или мешают людям. так, у пришвина « поиграл с домиком, и он сразу весь развалился» . словно живые, « волновались старушки-елки, пропуская между собой мальчика» . в пришвинской «кладовой солнца» живут ель и сосна, о которых автор рассказывает так: «ветер-сеятель принес два семечка.. оба семечка легли в одну ямку.. с тех пор.. ель и сосна вместе растут.. деревья разных пород боролись между собой корнями за питание, сучьями — за воздух и свет.. злой ветер, устроив деревьям такую несчастную жизнь, прилетал сюда иногда покачать их. и тогда деревья.. стонали и выли на все блудово болото» . и мы, читая эти строки, ясно видим «борьбу» искалеченных деревьев и сочувствуем этим жителям «кладовой солнца» . ведь пришвин рассказывает о сосне и ели как о живых существах: они стремятся обогнать друг друга, борются за жизнь и воюют между собой. а не менее реальный злодей — ветер — прилетает мучить этих несчастных. чем внимательнее вчитываешься в строки этой пришвинской сказки, тем больше находишь на ее страницах примеров жизни обитателей «кладовой солнца» . они живут, радуются солнцу, горюют так, как если бы это были люди с их проблемами, страстями, слабостями, достоинствами и недостатками.