Чему учит рассказ "ванька" чему учит рассказ "ванька" а.п.чехов

Этот   рассказ учит быть честным  ,добрым,  и вконце концов счастливым.

1. хвалебное слово автора вещему бояну, песнотворцу старого времени.» ведь боян вещий, когда песнь кому сложить хотел, то белкою скакал по дереву, серым волком по земле, сизым орлом кружил под облаками». 2.сборы в поход князя игоря.» кони ржут за сулою, звенит слава в киеве.» 3. солнечное затмение - недоброе предсказание.» посмотрел игорь на светлое солнце и увидел, что тьма от него все войско покрыла.» 4. продолжение пути и объединение с братскими дружинами. «тогда вступил игорь князь в золотое стремя и поехал по чистому полю. о земля, а ты уже скрылась за холмом! » 5. первое столкновение с половцами и победа князя игоря. «утром в пятницу потоптали они поганые полки половецкие и, рассыпавшись стрелами по полю, помчали красных девок половецких, а с ними золото.» 6. вторая битва и гибель войска игорева на р. каяле.» бились день, бились другой; на третий день к полудню пали стяги игоревы. а игорева храброго полку уже не воскресить! » 7. новое предзнаменование – «темный» сон князя святослава в киеве. и застонал, братья, киев от горя. а святослав темный сон видел в киеве на горах "ночью этой с вечера накрывали меня, - сказал, - покровом черным на кровати тисовой. 8."золотое" слово святослава – князьям в отсутствии единства. «тогда великий святослав изронил золотое слово, со слезами смешанное, и сказал: "о сыны мои, игорь и всеволод! рано начали вы половецкую землю мечами кровавить. из-за усобицы ведь стало насилие от земли половецкой.» 9. плач ярославны. «на дунае ярославны голос слышится: "полечу я чайкою по дунаю, омочу рукав я белый во каяле-реке, утру князю кровавые раны на могучем его теле". 10. побег князя игоря из половецкого плена. «а игорь князь поскакал горностаем к камышу, пал белым гоголем на воду.» « и сказал гзак кончаку: "коли опутаем его красною девицею, не будет у нас ни соколенка, ни красной девицы, а начнут нас птицы бить в степи половецкой". 11.возвращение игоря на родину. « игорь князь в земле. девицы поют на дунае, вьются голоса через море до киева.» 12. заключительная здравица автора. «да здравы будут князья и дружина, поборая за христиан против поганых полков! »

1. существовал миф о сыне царя кеоса - кипарисе. согласно этому мифу на острове кеосе в карфейской долине жил златорогий олень. всем нравилось грациозное животное, но больше всех его любил кипарис. как-то в жаркий день олень спрятался от изнуряющего зноя в кустах. на беду в это время сын царя кеоса решил поохотиться. он не заметил своего лучшего друга, и метнул в ту сторону, где он лежал, копье. отчаяние охватило юношу, когда он увидел, что убил своего любимого оленя. горе кипариса было неутешным, поэтому он попросил богов превратить его в дерево. боги внемли молитвам, и он стал стройным вечнозеленым растением, которое стало символом скорби и траура. 2. любимцем бога аполлона был юноша по имени гиaцинт. часто гиацинт с аполлоном устраивали спортивные состязания. однажды, во время спортивных состязаний, аполлон метал диск и случайно бросил тяжелый диск прямо на гиацинта. капли крови брызнули на зеленую траву и спустя некоторое время в ней выросли ароматные лилово-красные цветы. словно множество миниатюрных  лилий  было собрано в одно соцветие (султан), а на их лепестках было начертано горестное восклицание аполлона. этот цветок высокий и стройный, древние греки и называют гиацинтом. память о любимце аполлон увековечил этим цветком, который вырос из крови юноши. в древней греции гиaцинт считался символом умирающей и воскресающей природы. на знаменитом троне аполлона в городе амикли изображалось шествие гиацинта на олимп; по преданию, основание статуи аполлона, на троне, представляет собой жертвенник, в котором захоронен погибший юноша.