Сочинение по теме "ель и сосна" в рассказе кладовая !

Михаил михайлович пришвин все свои произведения посвятил природе. в его повестях и рассказах явления природы оживают, наделяются свойствами, присущими живому существу. и хотя сам писатель говорил, что природа в его творчестве не существует отдельно от человека, все же в его книгах она становится самостоятельным персонажем. и у этого персонажа свои привычки, свой «характер» .  в сказке-были пришвина «кладовая солнца» человек выступает хозяином природных богатств, благ, которыми нас одаривают леса, реки, поля, степи. но не всякому природа открывает свои кладовые: только щедрый, добрый и мудрый человек достоин распоряжаться несметными сокровищами, которые скрывает от нерадивых хозяев матушка-природа.  как писал сам автор, люди — «хозяева природы» , а она для них является «кладовой солнца с великими сокровищами жизни» . но не так-то легко властвовать над природой, которая сама устанавливает законы, а люди должны им подчиняться. в сказке были «кладовая солнца» природные явления становятся своеобразными действующими лицами, которые или мешают людям. так, у пришвина « поиграл с домиком, и он сразу весь развалился» . словно живые, « волновались старушки-елки, пропуская между собой мальчика» .  в пришвинской «кладовой солнца» живут ель и сосна, о которых автор рассказывает так: «ветер-сеятель принес два семечка. .оба семечка легли в одну ямку. .с тех пор. .ель и сосна вместе растут. .деревья разных пород боролись между собой корнями за питание, сучьями — за воздух и свет. .злой ветер, устроив деревьям такую несчастную жизнь, прилетал сюда иногда покачать их. и тогда деревья. .стонали и выли на все блудово болото» .  и мы, читая эти строки, ясно видим «борьбу» искалеченных деревьев и сочувствуем этим жителям «кладовой солнца» . ведь пришвин рассказывает о сосне и ели как о живых существах: они стремятся обогнать друг друга, борются за жизнь и воюют между собой. а не менее реальный злодей — ветер — прилетает мучить этих несчастных.  чем внимательнее вчитываешься в строки этой пришвинской сказки, тем больше находишь на ее страницах примеров жизни обитателей «кладовой солнца» . они живут, радуются солнцу, горюют так, как если бы это были люди с их проблемами, страстями, слабостями, достоинствами и недостатками.  вот интересное описание блудова болота: «и как там, в настоящем море, бывают острова, как в пустынях — оазисы, так и в болотах бывают холмы. у нас в блудовом болоте эти холмы песчаные, покрытые высоким бором, называются боринами» . потом мы читаем необычную блудова болота: о том, как появились в нем деревья, как они росли, переплетясь корнями и судьбами. писатель рассказывает о них как о живых людях, о том, как близки друг другу растительный и животный миры. звонкая борина у пришвина — словно живое существо: она «наполнялась птичьими песнями, воем, стоном и криком зверьков. не все они были тут, на борине, но с болота, сырого, глухого, все звуки собирались сюда. борина с лесом, сосновым и звонким на суходоле отзывалась всему» . чудесен и удивителен рассвет: «и вот первый луч, скользнув по верхушкам ближайших, маленьких елочек, наконец-то заиграл на щеках у детей» . не оторваться от описания пения птиц: тетеревов, петухов, даже ворон. в карканье ворон автор слышит просьбу птиц о перед начинающейся дракой. мгновенную смену погоды автор передает немногими точными фразами: «тогда серая хмарь плотно надвинулась и закрыла все солнце с его живительными лучами. злой ветер резко рванул. сплетенные корнями деревья.

Ерейти к списку и тестов по теме "мое отношение к базарову" мое отношение к базарову (по роману и.с. тургенева “отцы и дети”) и.с. тургенев — великий писатель. в романе “отцы и дети” автор затрагивает известную проблему: конфликт отцов и детей. причем здесь существует не только конфликт двух поколений, но и двух лагерей с разными политическими . лагерь детей — революционно-демократический, а лагерь отцов — либерально-крепостнический. центральное место в композиции романа занимает образ евгения базарова. мне кажется, что базаров — интересная личность, поэтому я хочу написать о нем и о своем отношении к этому человеку. базаров был демократ-разночинец, убежденный противник дворянско-крепостнического строя, материалист по своему мировоззрению, прошедший школу труда и лишений, самостоятельно мыслящий и независимый. я уважаю в базарове все эти качества. мне нравится то, что евгений много работает и добивается всего сам. когда он учился в университете, он ни копейки не взял у родителей. базаров сам зарабатывал себе на жизнь и при этом успевал хорошо учиться. вообще, базаров — умный и сильный человек. но как мне кажется, отрицательной чертой базарова является то, что он отрицает то, чего не может понять. он не любит и не понимает искусство и поэзию, так как не видит в них никакого смысла. базаров признает только естественный опыт жизни. в этом я с ним не согласна: ведь искусство делает нашу серую жизнь богаче, и я считаю, что базаров должен хотя бы уважать труд и талант других людей. также евгений не ценит красоту природы. он говорит: “природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник”. он и пользуется ей как мастерской. по утрам базаров много ходит по лесам, болотам, но не видит в этом никакой прелести. он просто проводит наблюдение и ищет материал для своих опытов. но ведь  жизнь человека слишком коротка, чтобы всю ее потратить на работу в этой “мастерской” и не замечая вокруг себя ничего прекрасного. базаров привлекает меня как личность. он не стремится никому подражать, его не пугает быть не таким, как все. по-моему, это замечательно. ведь таких людей мало. базаров искренне верит в то, чем занимается. то есть он истинный нигилист не потому, что это модно, а потому, что он убежден в правоте этого движения. люди, окружающие базарова, намного слабее его в умственном отношении. он ко всем относится безразлично и даже с легким презрением. он никого не уважает, отрицает аристократические принципы, не понимает высокого смысла любви. любовь к одинцовой, умной и образованной женщине, мне увидеть характер базарова с иной стороны. особое место в романе занимает сцена предсмертного объяснения евгения базарова с анной сергеевной. сколько силы и чувства в этом человеке. но он одинок, не понят, не смог в полной мере раскрыть свой нравственный потенциал, воплотить в жизнь свои идеи. базаров — яркая личность. я считаю, что базаров по праву может считаться героем своего времени.

Начав с простого привирания по поводу сочинения "стишков", хлестаков стремительно взлетает на парнас. слушатели узнают, что он автор многих водевилей и комедий, повестей и модных романов (например, "юрия милославского", автором которого был м. н. загоскин) . ошеломленные знакомством с такой блестящей личностью, окружающие не замечают, что среди названий прозаических произведений проскакивают и оперы "норма", "роберт-дьявол". куда тут замечать такие тонкости! ведь общество, окружающее враля, давно забыло о том, что такое чтение книг. а тут человек на короткой ноге с самим пушкиным, редактор известного журнала "московский телеграф". феерическое, волшебное зрелище! единственное возражение марьи антоновны, читавшей роман загоскина, беспощадно уничтожается её матерью и легко, непринужденно отметается хлестаковым, сообщающим, что существуют два одноименных произведения, и он автор одного из них. рисуясь перед женой городничего, анной андреевной, обманщик уверяет, что не любит церемоний и со всеми важными чиновниками в петербурге "на дружеской ноге"; что у него самый известный в столице дом; что он дает и обеды, на которые ему доставляют "арбуз в семьсот рублей", "суп в кастрюльке из парижа". доходит и до того, что заявляет, будто домой к нему приходил сам министр, а однажды, идя навстречу просьбам курьеров, он даже департаментом. "я везде. везде. во дворец всякий день езжу". хлестаков так увлекается, что порой заговаривается: то он живет на четвертом этаже, то в бельэтаже.