1.назови имена авторов и названия произведений, в которых говорится о материнской любви) 2. подобрать близкие по смыслу слова к сочетаниям : ночь идёт, затеплить огонёк, чудные силы) )

1)летели мои кони борис васильев 2)прошла ночь,затушить огонь,магические силы

  аллегория   — (греч .  αλληγορία ,  иносказание ) —  выражение  отвлеченного ,  абстрактногосодержания  мысли   (понятия ,  суждения )  посредством  конкретного   (образа ),  напр.,изображение  смерти  в  виде  скелета  с  косой ,  правосудия  в  образе  женщины  сзавязанными  глазами  и  с  весами  в  одной  руке  и  мечом  в  другой .  тем  самым ,  в  аллегорииконкретный  образ  получает  абстрактное  значение,  обобщается ,  сквозь  образ  созерцаетсяпонятие .  этот  элемент  абстрактного  значения  образа ,  делающий  его  служебным  поотношению  к  определенному  понятию  или  суждению ,  стоящему  за  ним ,  составляетхарактерную  черту  аллегории .  само  это  значение  не  является  элементомхудожественным ,  и  то ,  что  оно  всегда  в  той  или  иной  мере  присутствует  в  аллегории,ставит  ее  в  глазах  многих  под  сомнение ,  как  художественный  прием .  и  действительно,обладая  такой  двойственной  природой   —  поэтической  данности   (образа )  и    (значения ,  связи  образа  с  понятием ) —  аллегория  в  полном  своем  составе  ив  чистом  своем  виде  должна  быть  отнесена  к  категории  прикладной  поэзии .  это  незначит ,  однако ,  что  аллегорический  образ ,  как  таковой ,  не  может  быть  художественным.все  зависит  от  степени  его  самостоятельности  и  от  степени  подчеркнутости  его  связи  собъектом ,  который  он  выражает ,  т .  е .  его  иносказательного  значения .  чем  болееподчеркнуто  это  иносказательное  значение  и  чем  точнее  соответствие  между  образом  иидеей ,  которую  он  выражает ,  тем  более  абстракция  окрашивает  образ ,  умаляя  егоконкретную  самостоятельность  и  его  художественную  ценность .  в  таких  случаях  образкак  бы  направлен  к  идее ,  образ  имеет  опреденную  тенденцию .  это  особенно  явственносказывается  на  дидактических  жанрах  поэзии ,  напр .,  на  притче ,  на  басне ,  которые  истроятся  обычно ,  как  аллегория ,  и  вообще  на  тех  аллегорических  произведениях ,  в  основекоторых  лежит  намерение  пояснить  или  иллюстрировать  нечто  отвлеченное  конкретным.обратно ,  чем  ярче  конкретность  и  самостоятельность  образа ,  чем  непосредственнее  егодействие ,  чем  менее  последовательно  проведено  его  логическое    к  идее,которую  он  выражает ,  тем  художественнее  аллегория .  самая  абстрактная  мысль  в  такомслучае  может  даже  получить  эмоциальную  окраску  от  аллегоризующего  ее  образа,приобрести  конкретную  видимость  и  художественную  ощутимость .  таково ,  напр.,отношение  отвлеченной  мысли ,  высказанной  в  последней  строфе  стихотворения  тютчева: «пошли ,  господь ,  свою  отраду »,  к  тому  образному  ее  иносказанию ,  которое  развито  навсем  протяжении  ее  остальных  четырех  строф ;   таково  же  художественное  претворениеотвлеченных  понятий  юности ,  вдохновения  и  забвения  в  аллегории   «трех  ключей »  упушкина ,  как  иносказание ,  аллегория  ближе  всего  связана  с  метафорой  и  часторассматривается ,  как  развитая ,  распространенная  метафора ,  или  как  ряд  метафорическихобразов ,  объединенных  в  замкнутое  целое ,  в  единый  сложный  образ .  аллегорияосуществима  не  только  в  поэзии ,  но  и  в  пластических  искусствах ,  в  живописи ,  вскульптуре .

Что такое истинная любовь? наверное, это любовь к матери. а люди , что это абсолютно разные понятия. я не буду с ними спорить, но мне кажется, что если этот вопрос задать ребенку он ответит, что истинная любовь - это материнская любовь. если спросить юношу или девушку они ответят – это взаимная любовь друг к другу. если спросить пожилого человека он ответит, что это любовь к ребенку. а если вдуматься в их ответы, можно увидеть неразрывную цепочку истинной любви: ребенок - мать, влюбленные – семья, мать – ребенок. значит, только материнская любовь будет оберегать нас на протяжении всей жизни. нет на земле главнее званья, священней имени, чем мать она с начала мирозданья живет лишь, тем, чтоб все отдать. у одной матери спросили, кого из детей она больше любит? на что она ответила: «того, что болен, пока не вылечится. того, кто вышел, пока не вернется. маленького, пока не вырос, и всех, пока я не умру». человек не может жить без любви, и у нее много лиц, но истинная любовь – значит настоящая, настоящая - значит вечная, необъятная, неисчерпаемая, бескорыстная, слепая и безмолвная. разве кто-то еще может любить так, кроме матери? даже неразумная, животная, губительная материнская любовь простаковой к своему митрофанушке остается истинной любовью. это огромное чувство может разрушить лишь ложь, обман и предательство, но и за этот грех мать умеет простить. для кого-то этот вопрос останется темой для обсуждения, но для меня, однозначно, истинная любовь - есть материнская любовь, которую не заменить, не купить, не подать, не сравнить…