Вы читали рассказ "в дурном обществе"? мне нужно написать характер васи, валька, сони и маруси. и у васи нужно описание внешности

Васярассказ ведётся от имени васи, поэтому прямого описания васи в повести нет. вася был смелый мальчик, честный, добрый, он умел держать слово. в тот год, когда произошла эта , ему было 7 или 8 лет.в с куклой проявилась доброта васи. он так сильно проявлял заботу, что даже пожертвовал куклой сони, которую ей подарила мать. в отношении к обездоленным проявились лучшие качества васи. он оказался лицом к лицу с проблемами, о существовании которых даже не подозревал. вася пережил дружбу и муки сострадания, утрату тех, с кем сроднился. ему многое открылось не только в новом для него мире, но и себе самом, в собственном отце, которого он, оказывается, совсем не знал.поведение, поступки, эмоции мальчика в том, что " взрослость" -понятие не столько возврастное, сколько нравственное. в свои 7 лет вася был способен принимать решения, нести отвественность за свои действия и слова.валька. это был высокий девятилетний мальчик, тонкий, как тростинка. темные курчавые волосы лохматились над черными задумчивыми глазами. серьезный, солидный и внушавший васе уважение своими манерами взрослого человека. любивший сестру марусю, ее при случае эти приношения просто и по большей части откладывал куда-нибудь, приберегая для сестры, но маруся всякий раз всплескивала ручонками, и глаза ее загорались огоньком восторга; бледное лицо девочки вспыхивало румянцем, она смеялась, и этот смех нашей маленькой приятельницы отдавался в наших сердцах, вознаграждая за конфеты, которые мы жертвовали в ее пользу..   иногда олицетворяя собой не только ее брата но и родителей ее было грязно и старо, в косе не было лент, но волосы у нее были гораздо больше и роскошнее, чем у сони, и валек, к моему удивлению, искусно умел заплетать их, что и исполнял каждое маруся и соня. маруся, сестра валека, была худенькая маленькая девочка четырёх лет. “это было бледное, крошечное создание, напоминавшее цветок, выросший без лучей солнца, — пишет короленко в главе «знакомство продолжается» . — несмотря на свои четыре года, она ходила ещё плохо, неуверенно ступая кривыми ножками и шатаясь, как былинка; руки её были тонки и прозрачны; головка покачивалась на тонкой шее, как головка полевого ”  вася сравнивал марусю со своей сестрой соней, которой тоже было четыре года: “ соня была кругла, как пышка, и , как мячик. она так резво бегала, когда, бывало, разыграется, так звонко смеялась, на ней всегда были такие красивые платья, и в тёмные косы ей каждый день горничная вплетала алую ленту”. соня росла в достатке, за ней ухаживала горничная. маруся росла в нищете и часто бывала голодна. за ней ухаживал брат валек.

Яхочу расска­зать о моей бабушке. когда про кого-то говорят, что у него золо­тые руки, я всегда вспоминаю её. вот она си­дит за своим ткацким станком, чему-то улыба­ется, тихонько напевает или рассказывает нам, внукам, из своей жизни, а руки её безостановочно двигаются как бы сами по себе. бабушка ткала половики. так называли в деревне длинные тканые дорожки, которые обычно стелили на пол. только у бабушки они получались необычными, это была искусная работа: яркие, тёплые цвета, никог­да не повторяющийся рисунок. даже когда во многих домах появились модные дорогие ков­ ры, люди продолжали заказывать половики и коврики, увозили их с собой в москву, ря­зань, красноярск и говорили, что эти домо­тканые изделия напоминают о матери, дере­венском детстве. во многих домах прижились бабушкины вещи и до сих пор радуют своих хозяев. по-моему, оставлять после себя людям ра­дость и, значит, быть подлинно талантливым человеком. 

говорил: "Спешите делать добро". Если мы будем сначала просто не

обращать внимания на чужое горе, заглушать голос собственной

совести, убеждая себя в том, что потом наверстаем упущенное, а пока и

без того много забот, то тем самым мы убьем в себе самое ценное

качество делать добро. Это огрубляет наше сердце,

покрывает его непроницаемой коркой, сквозь которую уже не

пробьются мольбы о . После потери доброты происходит

неминуемая потеря нравственности. Такой человек уже на

все. Необходимо бороться с этим, не допускать перерождения человека,

и не удивительно, что очень большая часть произведений современных

писателей посвящена этой теме. Авторы призывают нас быть добрее и

сердечнее относиться друг к другу, вспоминая историю, уроки

войны.

Одним из таких авторов был В.Шукшин. Это был человек

многогранного таланта: актер, режиссер, писатель. От всех его созданий

веет душевной теплотой, искренностью, любовью к людям. Однажды

писатель скажет: "Каждый настоящий писатель, конечно же, психолог,

но сам больной". Вот этой-то болью за людей, за их порой пустую и

никчемную жизнь проникнуты рассказы Шукшина.

В сборнике рассказов "Беседы при ясной луне" Шукшин показывает

нам новый тип героя. Это "чудик" (есть у него и рассказ с таким

названием). Чудики Шукшина - это люди, стремящиеся создать

"праздник души", живущие просто, естественно, не делая другим зла.

Таковы герои рассказов "Чудик", "Микроскоп", "Мастер". Но их

стремление сделать "людям как лучше" постоянно натыкается на стену

непонимания, отчужденность, даже враждебность. Таково, например,

столкновение "Чудика" с женой брата Зоей Ивановной, за что-то

невзлюбившей Чудика. К этому же типу героев принадлежит и герой

сценария "Калина красная".

Егор Прокудин в "Калине красной" - образ человека, глубоко

переживающего. Из темного воровского мира он шагнул в новое и

светлое. Его душа осталась чистой, он не хочет возвращаться в

. Автор показывает, что истинная доброта и нравственность не

могут исчезнуть. Герой произведения "Живет такой парень..." поражает

непосредственностью и добротой. Он может что-то наивно "загнуть", но

в душе он прекрасен. Василий Шукшин, показывая таких людей,

заставляет поверить в добро, в его силу.

В этом отношении очень интересна и повесть А. Алексина "Больные и

здоровые". Автора интересуют нравственно больные люди, тот

огромный вред, который они приносят. В больнице работает молодой

талантливый хирург под руководством безнравственного и бездарного

человека. Думая только о своем благополучии и спокойствии, человек

забывает о том, что он носит белый халат, что его дело - лечить людей.

Чтобы в срок сделать ремонт, он закрывает больницу и буквально

выгоняет больных. Когда под окнами больницы происходит авария, он

вместо того, чтобы немедленно отправить пострадавших в

операционную, дает указание переправить их в другую больницу, так

как боится, что они могут умереть, а ему тогда "влетит". Этому человеку

противостоит молодой специалист. Конфликт был очень острым. Автор

без прикрас показывает, как главврач пользуется поддержкой

высокопоставленных особ. Велики его нравственные преступления.

Сами больные тоже сумели выступить против зла. И тем самым автор

призывает нас бороться, а не закрывать глаза на безнравственность, он

пишет о силе добра и благородства людей, вырвал"

их из беды.

В повести Г. Щербаковой "Вам и не снилось" показано неправильное

понимание нравственности взрослыми. Их нечуткое отношение к

душам любящих привело к трагедии. Не дали соединиться двум

любящим сердцам, и это привело к гибели одного из героев. Финал

этой повести - призыв ко всем нам. Как хочется крикнуть: "Люди,

будьте добрыми друг к другу, будьте чуткими!" Нравственность и

доброта - великие силы, и надо правильно их понимать.

Добро воспитывает и возвеличивает человека, злость и равнодушие

унижают его. "Если ты равнодушен к страданиям других, ты не

заслуживаешь названия человека", - говорил Саади.

Объяснение:взяла с инета